探索旅行

人類一直以萬物之靈來稱讚自己.  並深深引以為傲. 可是仔細觀察人類的生活. 似乎並沒有比動物高明多少.  聰明的人當然有.  可是大部分的人都被生活綁得緊緊的.  被社會壓得喘不過氣來. 快樂自在的人那麼少.  人類的智慧到底都到哪裡去了? 會不會在人類還沒有學會思考之前.  就已經被社會這個環境給摧殘了呢?  很多人都說.  要睡覺以後多的是時間.  現在不要浪費時間來睡覺.  問題是.  犧牲睡眠所為何來有想過嗎?  這樣的犧牲值得嗎?  拿破崙就是因為時常睡眠不足.  最後在滑鐵盧精神不濟. 判斷錯誤才會打敗仗.  很多人退休後要當志工.  如果當志工那麼重要.  為什麼不現在就去做呢?  還是因為退休太無聊.  只好去當志工.  以免變米蟲? 生命中有太多似是而非的論調與想法.   未經證實就被很多人全盤吸收.  舉個例子來說.  養兒可以防老嗎?  老了以後可以環遊世界嗎?  有一位很聰明的退休人士.  出國拼命的錄影.  理由是.  當他老到不能動的時候.  躺在床上.  可以放影片來回憶旅遊的細節.  度過無聊的時間.  很可惜.  那一天從來沒有降臨.  當他真正老了.  就甚麼也不能做了.  包括看電視. 可是旅行的時候那麼辛苦錄影.  卻錯失了當時身旁美好的感覺. 努力生小孩.  辛苦拉拔他長大.  如果孩子沒甚麼成就.  或者不孝順.  會不會有為誰辛苦為誰忙的感慨呢?  偏偏包括政府在內的所有親朋友人.  都是鼓勵結婚鼓勵生產.  還會告訴我們說.  小孩子會帶自己的福報過來. 很多國家的命運就是被人口過多給壓垮的!

生命中只有兩件事情是確定的.  出生與死亡.  所以下一刻會怎麼樣沒有人知道.  也就是說.  我們無時無可都在為下一刻.  為將來做選擇.  現在就是以前選擇的結果.  未來則是現在選擇的累積. 從搖籃到墳墓. 從小到大. 從無知到成熟. 從青春到幕遲.  生命中的各個階段. 各種歷程.  事實上就是旅行.  只是心境不一樣.  剛上學很興奮.  剛上班很期待.  所有的新鮮與好奇最後都會被責任跟期許給扭曲.  如何讓生命永遠維持在新鮮與好奇的高度!  讓這樣的張力與韌性跟隨我們.  翻越一座又一座的高山.  跨過一個又一個的險阻.  這就是生命的課題.  常常聽到的那句話--千金難買早知道.  事情真的是這樣子嗎? 人類生存在地球上已經很久了.  雖然人類的壽命頂多100年.  但是前人留下來的智慧與經驗.  讓我們可以超越肉身的侷限.  活到200歲甚至1000歲以上.  如果我們的智慧與經驗能夠繼續成長的話!  嬰兒可以學會走路.  是因為周圍的人都會走路.  他可以感覺到.  人會走路是必然的. 小孩會長大也是因為旁邊的人都能夠長大.  依此類推.  如果周圍都是博士.  是不是就會成為博士!  要是家族裡都是成功的商人.  自己也會變成那個樣子. 生命的確就是用這樣的方式來向我們呈現的.  孟子的媽媽就是發現這個道理.  才頻頻搬家.  為了找好環境不辭辛勞.  另一方面.  大家也常常聽到.  好學校有壞學生.  壞學校有好學生.  當大環境我們無法選擇的時候.  縮小範圍.  在小環境裡面.  先不要讓自己墮落.  接下來再讓自己慢慢成長.  這樣的進步當然事倍功半非常辛苦.  但是能夠出淤泥而不染.   已經是生命裡的一項成就了. 只有當自己具備相當實力. ...

一水之隔又同文同種.  很多人不把中國當外國.  心裡跟情感之間有一種微妙的感覺.  然而.  不管是政治還是心理.  那裏就是另外一個國度.  而且還有些危險! 中國的危險在於他對人性的徹底摧毀. 共產黨的唯物論先把物質放在最前面. 人性擺到兩旁.  文革鬥爭則把人性最後的一點點信任感完全瓦解.  毛澤東在建立統治手段的過程中.  跟明朝的朱元璋很像.  嚴刑峻法濫殺無辜.  他要讓每個人都怕他.  最後只好俯首聽命.  也就是恐怖統治.  這是秦始皇發明的.  中國何其不幸.  每當改朝換代就要來一次大屠殺. 所以在中國旅行的時候心裡要很清楚.  對方是把我們當作一個物品或商品.  而不是當作一個人來看待.  好人當然是有.  我們不能一竿子打翻一船人.  絕對不要自己跑到鄉下小鎮去.  那是非常恐怖的事情.  網路上的傳聞可能是真的.  就算在大城市裡.  不住高檔旅館也很危險.  即使跟團去玩.  我們還是搞不清楚.  到底自己吃了甚麼東西下去!  中國的黑心食品已經到了駭人聽聞的地步.  魯迅提到的吃人的文化是真的嗎 ? 有一次我去桂林.  山水冠天下的城鎮.  人心是如此險惡.  導遊跟我說.  平常沒事.  他們最主要的工作就是巴結上司.  不管是送錢. 送酒. 小禮物. 陪打牌還是一起出遊.  總之就是讓上司開開心心.  有好康的就會輪到自己.  看他一副清秀淨白的模樣.  言談之間卻有濃厚的江湖味. 等到了鄉下地方.  他的嘴臉馬上原形畢露.  清純模樣的女導遊上車之後就成為他的禁脯.  晚上發生甚麼事情我們不知道.  早上要離開的時候.  女地陪又淒又哀又恨又怒.  宿世累積的仇怨.  如要噴火的眼神.  很深刻又很沉痛的把魯迅對中國文化的評語.  下了斬釘截...

人類一直以引以為傲的事情是.  電腦只能做一些程式設定好的事情. 他們不會思考.  可是人類真的會思考嗎?  如果從歷史一再重演的這個事實看來.  人類就是避不開人性的弱點而犯同樣的錯誤?  這跟電腦程式的盲點有何不同呢? 心理學提到一個現象.  當人類碰到不好的狀況發生. 為了保護自己.  為了避免傷害.  就會把那種狀況記錄下來.  以後碰到類似的狀況.  不管三七二十一.  先防備起來再說.  這是生命的自我保護機制.  這也解釋了為什麼人總是看壞不看好.  傾向於用負面觀點來解讀生活周遭的一些狀況.  常常自我防備的人.  最後就變成一個負面的人.  雖然他因為受過很多傷害.  而將其他人排拒在外. 可是長期個性累積的疤恆.  卻是自我設限最大的受害者.  從旁邊看.  這樣的人像傻瓜一樣.  只會做一些自我傷害的事情.  但是深入了解之後就會知道.  這就是所謂--悲劇的誕生. 為了保護而傷害.  聽起來很詭異.  卻是生命的實像.  我們並沒有比電腦高明多少.  卻還以為自己高電腦一級.  如果程式可以被設定.  他當然也可以被修改.  如果我們跟電腦一樣.  那麼生命中的創傷.  是不是也可以在顯微鏡的分析之下.  將他調整過來呢? 愈被傷害的人.  愈會傷害別人.  也更會傷害自己.  沒有這樣的了解與自覺的話.  就會浪費很多精力與時間在療傷的過程上.  因為電腦的普及.  以及電腦所造成的限制.  讓我們比較容易以第三者的角度來解讀一些生命的盲點.  剪開蝴蝶的繭.  會讓蛹因為沒有磨練而終生殘廢.  父母的過度保護也是讓小孩永遠長不大的關鍵.  生命之鑰在保護與傷害之間.  為我們建立一\道門檻.  能夠跨越的人就會受到保護.  跨不過去的人就會在傷害與受傷之間度過一生...

以上這兩位應該是人類史上最知名的人物吧!  他們 之間的差異簡直是匪夷所思.  可是他們的同質性又是如此迷人.  很重要的一點是.  佛陀不為他的同胞印度人所接受.  耶穌剛好也被猶太人排拒.  怎麼會這樣巧合呢? 佛陀身為王子.  徹底地不知民間疾苦.  可是這樣的隔離卻讓他對生命有更為深刻的看法.  他的富貴讓他看到財富以外. 不含威權的人性與人情.  我們常常聽到的一句話.  窮得只剩下錢.  很多人無法了解這句話的涵義.  以為那是在開玩笑.  其實這句話真實的背後.  才是佛陀真正修行的起點.  不懂這句話而要談佛.  或者要學佛.  就是所謂的緣木求魚.  癡心妄想.  佛陀的弟子以及往來的同修.  全部都是非富即貴的當代菁英. 也就是富貴奢糜到失去自我.  需要去重新追尋自我的人.  因為除了所有錢可以買到的東西以外.  所有富貴可以達到的境界之後.  才是他們所要追求的起點.   當初.  只有到達了這種程度的人才可能走上學佛的道路.  即使在今天.   這樣的人應該也不會太多吧! 耶穌是木匠.  也是牧羊人. 跟所有當時的老百姓一樣.  沒甚麼錢.  也沒受多少教育.  但是猶太人自古以來的精簡勤苦. 貨殖多聞也在耶穌身上留下深刻的痕跡.  從資料顯示.  他也是一個偉大的旅行家以及修行者.  耶穌既然是猶太教會的第二把椅.  在大師兄施洗約翰的領導下.  他必定是一個嚴格遵循耶和華的旨意.  有結婚並且有生子的標準猶太人.  否則他如何領導他的猶太教會呢?  一個違背上帝旨意的人是不可能在教會裡存活.  而且還居於領導的地位.  不管是從歷史還是從宗教的角度來看.  耶穌都是一個正統的猶太教拉比.  所以猶太人只把他當作是另一個猶太人.  而不是神. 佛陀其實是個耆那教徒.  他...

長壽自古就是人類的一大美夢.  然而今天卻變成一場惡夢.  因為我們不太實際.  以為活著就是一件美好的事情.  今天全世界都在為長壽傷腦筋.  也就是健康問題與金錢問題.  這兩個問題在年輕的時候沒打好基礎.  到時候就會變得非常非常的困難. 生命就是一連串的挫折與學習所組成的一個過程.  如果時間太短無以累積.   則不管經過多久都不會進步.  人類幾千年來因為生命的短促.  根本沒有修改學習的機會.  所以之前的歷史進步非常緩慢.  只因為壽命不夠長到足以傳承經驗.  避免錯誤.  錯了又錯.  幾乎不會成長.  實際上根本是來不及告訴下一代--生活究竟是甚麼就走了.  年輕的一代只好從頭開始.  從零來摸索起.  每一代都從零開始.  每一代都沒有累積.  當然不會進步.  有一個部落懂得敬老尊賢.  因為一位老人救了大家.  因為他年輕的時候所遭遇的災難. 後來又發生了一次.  整個部落只有他知道應該如何應對.  這就是經驗的價值.  千金難買早知道!  現在的進步如此明顯.  就在於傳承系統相當先進.  很多錯誤與問題已經可以被避免.. 主要的關鍵就是長壽.  當年馬雅文化的領導者都是老年人.  就是一個很明顯的例子.  不過跟隨而來的長壽問題卻是從所未見的.  因為古代人沒有活這麼久.  而且長壽的人口數字也沒有這麼龐大.  沒有前例可以遵循檢視.   所以不知道怎麼處理這個問題.  以前一部日本片--猶山節考.就是在探討這個問題.  把老人家放到山上.  讓出空間與資源給新生代.  雖然殘忍卻非常實際.  在西藏與北極地區都有相同的風俗.  沒有人犧牲.  整個族群就可能活不下去.  今天雖然物質豐盛.  科技進步.  但是問題並沒有因此而得到解決.  越富裕大家就...