探索旅行

雄壯威武一直是大家羨慕的形象.  守柔處弱卻是女性的特質.  也是老子思想的核心. 到底哪一個比較正確呢? 或者應該說.  視情況而定. 高大英挺給人力量.  也給人安全感. 另一方面. 給人壓迫與給人威脅則是他的弱點. 女生會喜歡那樣的男生. 敵軍會討厭這樣的對手. 所以高大比較好嗎? 男人在職場戰場上.  損耗率很大. 免疫系統也沒有女生強.  傳統的強者角色.  從科學上看並不是那麼堅毅.  其實不只勇士有這種現象.  古往今來的各類強大物種最後的結局都是一樣的. 從寒武紀開始. 生物朝體績巨大的方向來演化. 因為巨大代表的力量.  是生存最大的保障. 所以自然界總是愈大愈好.  當地球開始變得擁擠以後.  除了大還要強...無止盡的強大只是殺戮與鬥毆.  最後都被隕石給消滅了 . 新生代開始的演化依舊是朝巨大發展.  絕大部分是草食性動物.  淘汰沒有那麼慘烈. 不過汰換的速度卻更快.  似乎巨大所擁有的力量跟我們的認知有差距.  從更新世開始有了人類. 巨大就漸漸成為歷史名詞. 體型不夠大的人去到北韓會很有成就感.  半個世紀的營養不良. 就讓南北韓的身高差了20公分以上. 矮小的馬雅人很難想像.  當年的馬雅戰士都是180公分以上的巨漢. 如果目前是最豐盛的時代.  將來只會每下愈況. 食量大的人就首先遭殃.  空間局促大個兒就不舒服.  運費上漲體重就是負擔...高大真的有比較好嗎?  大小的迷思.  強弱的對比.  或許老子的觀點才是比較好的指標吧! 10萬年前的原始人身高平均185.  可見人類身體最好的狀況.  在非常久遠以前就已經定型了. 是後來的環境讓人體急速縮小.  西方人的高大就是整體環境條件所造成.  東方條件不如西方.  體型就是最好的指標.  高大不代表健康.  如果不夠結實.  氣色或皮膚不好.  或者不開朗.  還不如矮一點.  但是健康快樂來得好....

  十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識.這是蘇軾寫給早逝老婆的信.不只那個年代的人很短命. 直到二戰之前都是這個樣子. 自古以來長生不老就是人類的一大夢想. 然而近來卻出現長壽是一種懲罰的說法. 到底長壽的義意何在呢? 毛澤東將[資治通鑑]讀了13次.幾乎背起來了. 所以他具備了2000年的智慧. 沒有人鬥得過他. 年紀大的優勢是經驗與智慧的累積與應用. 敬老尊賢其實是對經驗的一種肯定態度. 尤其在古代. 一次災難一場危機.  可能整個族群就被消滅了.  要是有人活得夠久.  知道如何應對.  整個族群可能就得救了.  現代資訊爆炸.  資訊與資訊之間的關係.  該如何整合與應用? 也是需要很多的經驗.    或許人類的學習能力太強.  上帝怕人進步太快很快就趕上祂...歷史的價值在於可以得到經驗.  可是歷史最悠久的印度人並不同意.  因為他們發現人們總是一錯再錯.  根本不會記取教訓. 老歌好聽. 經典名著好看. 是因為他們通過了時間的考驗.  時間到底是敵人還是朋友取決於我們.  不過很確定的一點是.  只有通過時間我們才能走到生命裡面.  人類直到近來才快速發展. 有一個很重要的理由是--壽命變長了. 因為活得夠久.  懂得夠多. 累積跟蛻變的機率大大增加.  歐美國家有先行者優勢. 因為他們發生過的事情我們才剛剛要發生. 當然他們知道要怎麼處理.  早期去日本發現他們房地產猛漲的人.  回台灣就拼命買土地而大賺...2000公里的距離就拉開了貧與富.  何況是30到50年的生命時間. 不要小看了生命. 貪生怕死雖然是生物本性.  可是要拿生命來做甚麼卻沒幾個人真正搞清楚. 充分利用生命可以達到接近神的高度. 耶穌說--神與你同在.  佛陀說--每個人心中都有佛性.  這樣的事實幾千年來卻沒有幾個人達到過.  只能說我們對生命其實是很陌生的.  即使我們每天都在生活.  或者只是活著而已呢? 只活32歲的桑傑羅大師.以不二論...

古今中外總是衷情於苦修.  認為安逸歡樂長期而言是不好的.  可是從另一個觀點來看.  資源豐富的人往往成為最後贏家.  豐富跟匱乏剛好對立.  難道以前大家都搞錯了嗎? 富裕在人類的歷史上是一個很冷僻的名詞.  不管曾經有多少繁榮的年代.  危機總在一旁虎視眈眈.   在僅足溫飽的年代.   生命能有多大的發展呢?  光是要活下去就耗費了大部分的精力.  談創造是太奢侈了.  但是工業革命以後.   產業自動化.  電腦化.  營生只占現代人生活的一部分時間.  有閒暇.  能自由以後.  創造才成為可能.  畢竟從狩獵到農耕.  自鄉村至城市.  每一次轉變都是一種成長.  電腦以及機器人出現之後當然會不一樣.   享受舒適是很簡單的事情.  然而在愉快順暢中學習成長.  卻不是大多數人做得到的事.  美國的生活是地球上最奢華的.  相對的創造力也是第一流.  歡樂散發的愉悅以及身心的鬆弛.  讓人處於一種爆發的邊際狀況.  只要這樣的人夠多--[群聚效應.]  很快的創意會就被激發出來.  甚至可以說.  美國的奢侈就是他創造力的來源.  拉丁人常說的--生命應該浪費在美好的事物上...雖然絕大部分的美國人沒有創造力. 但0.01%的創造力即有可能是99.99%的浪費所促成的. 動物世界有很多類似的例子.  尤其是擇偶這件事情.  雄性動物打得死去活來.  勝出的才有交配權.  而且幾十隻雄性落單.  孤寂一生.  只有勝利者獨享數十隻雌性夥伴.  上帝為什麼這麼浪費呢?  這會不會就是生命的祕密? 浪費當然不是好事.  可是萬一這是生命的一種過程.  甚至是關鍵所在.  我們因此可以坦然面對浪費跟奢華.  這跟以往所有的觀念與想法.  有很大的差距. ...

金庸小說的明教.  祆教.  摩尼教.或者拜火教. 正式的名稱應該是--索羅亞斯德教. 創立於3700年前. 跟耆那教一樣--教主雖然是當代人. 卻也是最後一位的悟道者. 索羅亞斯德也是繼承先賢遺緒.  可能是一種古老的智慧傳承體系.  然而更重要的事是.  他也是波斯文化的延遞者. 瑣羅亞斯德教 ， 伊斯蘭教 誕生之前 中東 和 西亞 最具影響力的 宗教 ，古代 波斯帝國 的 國教 。曾被 伊斯蘭教 徒稱為「 拜火教 」，在 中國 稱為「 祆教 」或「 白頭教 」。 瑣羅亞斯德教的思想屬西方理論定義下的 二元論 ，有學者認為它對 猶太教 以及後來的基督教和伊斯蘭教影響深遠。瑣羅亞斯德教的神「 密特拉 」也進入到 羅馬帝國 以及印度的 佛教 的宗教之中。目前此教在 伊朗 偏僻山區和 印度 孟買 一帶的 帕西人 （又譯作 巴斯人 ）中仍有很大的影響力。 此教的創始人是 瑣羅亞斯德 ，出身於公元前560年.  米底 王國的一個貴族騎士家庭，20歲時棄家隱居，30歲時聲稱受到神的啟示，破斥當時的多神教，宣說拜火教，但受到當時的多神教 祭司 的迫害。直到42歲時， 阿契美尼德帝國 的宰相娶他女兒為妻，將他引見國王，瑣羅亞斯德教才在波斯迅速傳播，77歲時他在一次戰爭中，在神廟中被殺身亡。另有說法.  瑣羅亞斯德的生存年代要更早--3700年前，瑣羅亞斯德教也非他首創，有源自更遠古的繼承--類似印度的耆那教。 除了一神信仰. 正言.正念.正行的思想.  .天堂地獄的觀念.  最後審判.  先知的傳承. 包頭巾. 成年禮. 念珠[戒指]觀念.  30星座. 守聖日.  所有給出去的東西必定回歸[宇宙因果].. 眾多宗教觀念的源頭幾乎都是來自於此.  証明他的古老.  更因為公元650年. 穆斯林入侵伊朗. 在迫害異教徒的壓力下. 整個波斯文化跟隨宗教遷徙到印度. 我們所認知的伊斯蘭文明. 奧圖曼文化. 都有濃厚的波斯影響.  尼采的作品--查拉圖士特拉如是說.  就是以索羅亞斯德的觀點談論哲學. 去到伊朗的席拉茲教會總壇.  前面有一個大水池[沙漠地區水代表生命].  屋子裡終年不斷的...

傑克倫敦1903年的名著. 寫一隻嬌生慣養的狗.從失蹤.被賣.拉雪橇.狩獵.到狼王.藉由一隻狗.從柔弱到堅強. 自幼稚到成熟. 不只是表面的歷程. 更是心境的蛻變. 外在的磨難與挑戰. 變成了淬鍊心智與靈魂的燃料. 無情的命運反而是有意的牽引. 被拖著走卻不屈服. 終能水到渠成. 本書的主角是一隻叫巴克（Buck）的大型雜種 狗 。巴克原本生活於一個無憂無慮的 法官 家庭中，卻被好賭的 園丁 偷走賣掉了。 幾經轉手，巴克被賣到了加拿大的 育空地區 。在一位負責遞送公文的 郵差 手下當 雪橇犬 。而巴克也漸漸的適應了北極的寒冷，也在這裡學會了如何在弱肉強食的情況下生存。在狗群中，巴克露出了他的野心，在一次機會下幹掉了原本雪橇隊中的首領，並讓自己登上了領導者的地位。 巴克的隊伍在休息不足的情況下，狗兒們的身體越來越差，結果被郵局淘汰，廉價地被賣到了脾氣暴躁的新主人手中。在新主人的凌虐下，奄奄一息的巴克被好心的桑頓救了下來。巴克自此對桑頓忠心耿耿，並於急流中救了主人一命。 在主人在淘金冒險途中被 印第安人 殺害後，巴克爲了報仇而以鋒牙利爪幹掉了他們。而後，巴克加入了 狼 群中，帶著狼群覓食，成爲了人們聞之喪膽的狗魔。 跟著狗的境遇. 每一次挑戰. 每一個挫折. 都將他的潛能一步一步激發出來. 很多時候我們做或不做甚麼事情. 不是我們能夠決定的. 我們只能反應.  而反應也是一種選擇. 正面積極的反應能修成正果. 反之亦然. 不必是英雄豪傑.  也不一定要生在一個動盪的年代.  大風大浪或驚心動魄都不是必要的.  只要將簡單的生活.  日常的問題.  按部就班一一克服.  生活就會進入軌道.  生命就會走上正途.  這正是作者所要傳述的觀念. 可是作者[傑克倫敦]自己的生平.  比他的每一部小說都更加震撼跟動人.  從小的窮苦與挫折.  養成他堅韌好勝的個性.  他跟美國開發西部的克拉克一樣.  是一個瘋子.  做過很多工作.  去過很多地方. 冒險嘗試.  辛苦享樂.  對他而言.  生命就是一場戰鬥.  他就是不折不扣的戰士.  隨時在冒險...

30年前.台灣剛剛開放旅遊.領隊是一個令人敬畏的角色. 因為所有的事情都要靠他.曾幾何時. 領隊變成服務人員. 甚至更等而下之的跟車小弟... 將在外.君令有所不受. 行軍打仗狀況緊急. 有時候連皇帝的命令都可以置之不理. 這跟領隊的情形很像. 有很多需要變通的地方. 而這些變通關係到團體的好或壞. 比如說領隊跟導遊交代.   這一團很重要. 客人很好. 要全力以赴. 導遊跟司機就會在每個環節. 每個地方將行程做到很好.   讓客人如沐春風.  享受旅遊.  要是領隊跟導遊說.  這團不好. 客人很刁.  要小心. 導遊就會一直停洗手間. 而且一停20分鐘. 也不講解--因為沒聽到的人會抱怨. 每個地方都去了.  也都照相了.  可是又急又趕根本無法享受.  因為都有照行程走.  客人也抓不到毛病. 所謂翻手為雲.  覆手為雨 . 領隊的一句話. 一個觀念. 這一團的命運就被決定了.  因為根據定義. 領隊是旅行管理者.  也就是老闆.  國外的導遊跟司機很清楚這一點.  反過來台灣的領隊反而不太了解這一點.  所以做得很委屈. 小小台灣有超過3000家的旅行社. 要求不高.  門檻又低. 所以是非常標準的紅海市場. 只求生存不擇手段--變成普遍的現象.  所以細節很難被要求到.  旅行真的是一件很美好的事情. 為了一些小小的理由.  委屈妥協實在很划不來.  舉個簡單的例子來說.  普羅旺斯很美. 可是客人都感覺不到--因為太趕.  托斯卡尼很浪漫.  客人還是感覺不到--就是匆忙.  這造成了一個問題.  為什麼影片裡看到的.  圖像中感覺的.  去到現場都失真了?  所以很多常常出國的人既沒國際化.  也無世界觀. 因為感覺不到啊!.  甚至好幾個去美國留學的朋友. 都在當地待好幾年了. 依舊無感.  夫復何言? 畢竟領隊當中對文化風俗有感的人不多.  如果你出發之前做了功課.  ...