自由
從小. 自由就是一個很敏感的議題. 尤其是123自由日讓人印象深刻. 因為我們是民主國家. 而對岸是共產黨政權. 他們無法選擇. 我們可以選舉. 所以是自由的. 真的是這樣子嗎?
當父母的很清楚. 自己不可能滿足小孩的所有需求. 可是又不能處處限制他. 所以就在有限的範圍裡面讓小孩子做選擇. 政府也一樣. 不容易滿足人民. 可是可以做個樣子來表示自己的開明. 這樣的選擇至少聊勝於無. 不過跟真正的自由比起來還是有些差距. 如果真的自由了. 應該很好吧. 那要看狀況. 白手起家的人就是做正確決定的人. 他們所以成功就是. 做了正確的選擇. 大部分人做決定的時候都是自由的. 可是. 為什麼不能做出正確的選擇呢! 這就是關鍵所在. 沒有打好基礎. 沒有正確指引. 知識經驗的缺乏. 機會與貴人的有無....我們以為自己是自由的. 或許可能不是.
回首自己的來時路. 發現錯失了很多東西. 在當時的時空. 那些選擇是同時存在的. 可是自己不知道. 因為這樣. 所以就錯過了. 既使當時是可以選擇的. 生命中有多少情境. 總是在驀然回首的時候...無法帶走一片雲彩. 卻又極端失落迷惘. 這種自由比沒有自由更加難以消受. 只能說來安慰或鼓勵自己. 甚至是心情的宣洩跟愚弄. 自由就是那麼難以捉摸. 有時候沒有自由反而更好.
動物園之外的動物. 基本上都是自由的. 可是貓狗要看主人的臉色. 草食動物要擔心肉食動物的捕殺. 肉食動物要小心. 不被草食動物發現. 否則就餓肚子. 螳螂捕蟬. 黃雀在後. 沒有一種動物是真正的自由. 人無法離開群體. 群體的約束又非常之大. 光是財務自由一項. 絕大多數的人就做不到. 郭台銘或張忠謀. 雖然非常有錢. 卻無法放下公司不管. 所以他們即使有錢卻未必有自由.
今天既使是一個留學回來的博士. 面對爆炸式的資訊. 還是有很多東西不懂. 更不要說他所學的專業已經過時. 他所處環境的偏頗. 還是他生活圈的誤導...只要有一個環節出錯. 他就很難做出正確的抉擇. 即使他是自由的. 甚至還有博士文憑. 那又怎麼樣呢? 其他人的錯誤幾乎就是理所當然的. 說到底. 真正的自由在心裡. 佛蘭克博士的意義療法就提到. 即使在集中營那種地方. 忍飢受凍. 命如螻蟻. 只要心無罣礙. 一片空明. 不管肉身承受多大壓力. 我們都是自由的.
當父母的很清楚. 自己不可能滿足小孩的所有需求. 可是又不能處處限制他. 所以就在有限的範圍裡面讓小孩子做選擇. 政府也一樣. 不容易滿足人民. 可是可以做個樣子來表示自己的開明. 這樣的選擇至少聊勝於無. 不過跟真正的自由比起來還是有些差距. 如果真的自由了. 應該很好吧. 那要看狀況. 白手起家的人就是做正確決定的人. 他們所以成功就是. 做了正確的選擇. 大部分人做決定的時候都是自由的. 可是. 為什麼不能做出正確的選擇呢! 這就是關鍵所在. 沒有打好基礎. 沒有正確指引. 知識經驗的缺乏. 機會與貴人的有無....我們以為自己是自由的. 或許可能不是.
回首自己的來時路. 發現錯失了很多東西. 在當時的時空. 那些選擇是同時存在的. 可是自己不知道. 因為這樣. 所以就錯過了. 既使當時是可以選擇的. 生命中有多少情境. 總是在驀然回首的時候...無法帶走一片雲彩. 卻又極端失落迷惘. 這種自由比沒有自由更加難以消受. 只能說來安慰或鼓勵自己. 甚至是心情的宣洩跟愚弄. 自由就是那麼難以捉摸. 有時候沒有自由反而更好.
動物園之外的動物. 基本上都是自由的. 可是貓狗要看主人的臉色. 草食動物要擔心肉食動物的捕殺. 肉食動物要小心. 不被草食動物發現. 否則就餓肚子. 螳螂捕蟬. 黃雀在後. 沒有一種動物是真正的自由. 人無法離開群體. 群體的約束又非常之大. 光是財務自由一項. 絕大多數的人就做不到. 郭台銘或張忠謀. 雖然非常有錢. 卻無法放下公司不管. 所以他們即使有錢卻未必有自由.
今天既使是一個留學回來的博士. 面對爆炸式的資訊. 還是有很多東西不懂. 更不要說他所學的專業已經過時. 他所處環境的偏頗. 還是他生活圈的誤導...只要有一個環節出錯. 他就很難做出正確的抉擇. 即使他是自由的. 甚至還有博士文憑. 那又怎麼樣呢? 其他人的錯誤幾乎就是理所當然的. 說到底. 真正的自由在心裡. 佛蘭克博士的意義療法就提到. 即使在集中營那種地方. 忍飢受凍. 命如螻蟻. 只要心無罣礙. 一片空明. 不管肉身承受多大壓力. 我們都是自由的.
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