苦痛的層次3

金庸的小說--[天龍八部]裡面寫到. 大理國的皇帝都有退位出家的傳統.  不了解這套制度的人總以為金庸寫得太傳奇了.  其實.  這套系統是從印度傳過來的.  不只是佛陀.  幾乎印度教.  耆那教的智者都是王子出身.  好像出身高貴是得道的前提條件一樣.
經過中國的避世.  走過希臘的入世.  終於來到印度的出世.  雖然是同一個世界.  但是中國人活得太辛苦.  對生命有恐懼感.  想要逃避.  希臘人很投入.  也很能認同生命.  進而享受生命.  印度的某些人卻因為生活得太舒適.  擁有太多.  而準備放棄生命.  雖然這是因果造成的.  可是解讀的方式不一樣.  所以造成了很深的誤會.
 佛陀放下一切.  一無所有.  跟乞丐看起來完全一樣.  很多人因而解讀.  出家就是去當乞丐.  也因而認為佛教很消極.  很悲觀.  光是從條件來衡量.   一位天之驕子的王子.  會有負面情結就是一個很荒謬的結論.  結果這種看法卻流行了一千多年.  這也難怪.  中國的歷史充滿苦難與不幸.  對世間.  對社會.  沒有人能夠抱持正面看法.  心裡有此想法.  就會投射出來.  即使是王子也應該消極而悲觀.  悲苦的中國人用哀傷的眼神看世界.  連佛陀都被看扁了.
1946年. 希臘作家虛構出來的小說[希臘左巴]是20世紀的傳奇.  他用希臘的哲學與精神去詮釋生命. 享受生命. 透過那個老漫又平凡的主人翁.  恣意揮灑.  率性而為.  活在當下.  全力以赴.  讓生活在朝九晚五的紅男綠女們.  大為驚訝.  原來生活可以玩成那副德性.  卻又一點都不頹廢墮落.  左巴的盡興遇到佛陀的覺知.  不僅相映成趣.  完美無缺.  結合起來更是人世間最美的圖畫.
可以說.  沒有希臘就沒有今天的我們.  沒有佛陀呢?  可能沒有明天吧!.  地球的暖化.  人口的爆炸.  我們這輩子是否能安然度過.  目前並沒有肯定的答案.  除非.  我們開始學佛.  簡單生活.  回歸自然.

尊貴的王子怎麼生活.   我們並不清楚.  可是過食傷體.  過慾傷身.  過情傷心.  過富傷和.  這些經驗大家或多或少.  都經由媒體傳播或親身體驗.  總會略知一二.  [適可而止]從來就不是一個現實.  所以我們需要那麼多的警察與軍隊.  那麼嚴的法律跟規則.  即使是這樣都不得安寧.  如果我們不覺知.  自己的行為與習慣會干擾. 並且傷害了周圍的人事物的話.   再多的限制與恐嚇都防堵不了心中的惡魔.
王子佛陀因為應有盡有.  沒有日常生活的煩惱.  而能聚焦於生命的核心.  提出解決方案.  他可以預知21世紀的狀況.  因為透徹人性.  也由於對人深刻地了解.  而能夠對症下藥.  所以佛學並非是神學.  也不是哲學.  而是科學.  經得起真槍實彈的驗證.  並且通過了25個世紀的執行.  證明為一種確實而有效的生活方式.

所謂的出世並不是字面上的離開.  而是一種了悟解脫.  因為錯誤必然導致煩惱跟問題.  只有避免犯錯才能根絕煩惱.  上帝造人之時.  給足了各種誘惑與癡迷.  讓人因為眷戀和耽溺而生生不息.  只有受夠了榮華富貴.  如佛陀一般的人.  才有能力透視生命的荒謬跟悲慘.  也才會竭心盡力找出關鍵解答.  如果說.  悟道就是在跟上帝造人的初衷做對抗的話.  也難怪"道"那麼深奧難懂.  要是了悟生命這件事情變容易了.  是不是當初人被創造出來的這件事.  就變得很詭異呢?
因為太過苦難而逃避.  很容易理解.  因為深入鑽研而樂在其中.  也是情理之常.  [因誤會而結合.  因了解而分開.]  這句話只有在唱歌的時候比較容易了解.  拿到人生裡面來解釋.  即使經過累生累世.  不斷輪迴.  都未必能夠了解.  生命最好的事情就是--不要被生出來.  因為[生.老.病.死]這個圓圈. 是任何人都無法停止的宇宙定律.  要杜絕這些問題.  唯有不生.  才能解決.  因為沒有了生.  後面那幾個問題就不可能出現...