阿育吠陀

阿育吠陀Ayurveda ，是印度的傳統醫學。在這種治療體系中，人體被認為是自然不可分割的一部分，當身體與自然不調和時，人體的各項機能便會受到阻礙，進而導致生病。在阿育吠陀醫療方法中，主要有三種實施方法：藥草療法、推拿療法及瑜珈療法。

內容主要包括三位古印度醫學家的著作，即《遮羅迦本集》，《妙聞本集》和《語帥本集》。

阿育吠陀不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。阿育吠陀（Ayurveda）由兩個字組成：Ayur指生命，Veda為知識、科學之意。因此阿育吠陀一詞的意思為[生命的科學]。

它的基本觀念是人類和自然應該和谐共存，而疾病的產生是由于這種和谐被打破了。通過利用自然界及其產物恢复這種基本平衡是阿育吠陀医学的主要目的。這種觀念不僅贯穿于治療病痛的過程，而且還贯穿于[疾病预防的過程]。

阿育吠陀的神話是源自於印歐神話中的名為奈撒特耶（Nasatya）及阿須雲（Aswin）的雙胞胎醫生，是諸神之神。4000年前的奈撒特耶的故事已經在土耳其的胡里安語及西泰語以及印度的梵語中失傳了。阿育吠陀與阿達婆吠陀[僧侶知識]相比較，算是比較晚期的智慧。這四種吠陀（智慧）是世界上所知用印歐語言所留下來最古老的文件。

經典的阿育吠陀文件，是古代印度醫典《揭羅迦本集》，與《阿達婆吠陀約莫》同時期。是在公元前1000年用梵語寫成的，是全面性的醫典。且大多數學者認為，阿育吠陀在西元100年以前在印歐地區就非常的盛行了。

阿育吠陀在公元六世紀時，隨著佛教的傳布，影響的區域也越來越廣。和尚將阿育吠陀帶到中國、西藏、韓國、蒙古跟斯里蘭卡，在這些國家的醫學系統裡留下傳奇。

更近一點的是，德國將公元前一千年阿育吠陀的《妙聞集》翻譯成德文，並運用在整型手術中。《妙聞集》中提到了阿育吠陀的八個分支：

• 一般醫學、外科、耳鼻喉及眼部疾病、毒物學、精神科、兒科、婦科、性學及生育學.
•     1. Kayachikitsa(内科学)
  
      2. Shalakya Tantra(眼科学和耳鼻喉科学)
  
      3. Shalya Tantra(外科学)
  
      4. Agada Tantra(毒物学)
  
      5. Bhuta Vidya(精神病学)
  
      6. Kaumarabhritya(兒科学)
  
      7. Rasayana(延缓身体老化的老年学)
  
      8. Vajikarana(生育学) 

• 阿育吠陀的概念及原理      阿育吠陀的诊治更倾向于[人的特性]而非疾病的特性。在做出诊断之前，病人的年龄、居住環境、社會及文化背景及其體質都是要考虑的層面。诊断的主要手段包括觸摸、检查和交谈，并利用草药去盈補虧。它们的基本作用是激發專門器官的功能。因此阿育吠陀的目标是通過调節飲食而化解健康问题，同时不會產生副作用。     在阿育吠陀的觀點中，生命由身体、感觉、精神和靈魂構成。人有三種体液(氣、胆汁、粘液)，七種基本组織(血液、原生质、肌肉、脂肪、骨、骨髓和精液)以及身体產生的廢棄物。人体的發育與衰老以及人体各要素的循環和我们所吃的食物有密切關連。     根据阿育吠陀的觀點，宇宙中包括人体在内的萬物都是由土、水、火、氣和空间(大氣)五種基本元素组成。人体的生長和發展取决于它所獲的营養，例如食物。食物也由上述五種基本元素组成，經過“生物火”(Agni)的作用而補充身体中的對應元素。人体作為有機生物体，其组織都是由這5種基本元素组合和轉變而成的。     身体健康還是得病取决于整個身体系统是否處于[平衡狀態]，包括体内各部分是否相互平衡。内在的和外来的因素都可能破壞自然的平衡，進而導致疾病。失衡可以由偏食、不良習惯和無视健康的生活规律而引起。同時，季節反常、不正確的運動、感觉器官的不當應用以及身心的不良作用也會打亂现有的正常平衡狀態。治療方法通常包括通過调節飲食而使身心系统恢復平衡，纠正不良生活習惯和行為，藥物治療以及採取预防性療法。     基本的治療方法可以歸結為“獨處是保持健康的正確方法，并且獨處是使人遠離疾病的最好的醫生。”這也概括出了阿育吠陀的基本目的，即[保持和促進健康以及预防和治療疾病]。     對疾病的治療主要通過旨在恢复和加强身体機制功能的排毒療法、药物、合理飲食、運動和養生法等，消除引起身体系统及各组成部分失衡的因素，恢复平衡、强壮體质，预防或减少将來疾病的發生。     在阿育吠陀中，[调節飲食]是一项重要的治療方法。这是因為人体被認為是食物的產物。個體的精神状况及其性情受其所吃食物的影响。食物在人体中先是轉化為乳麋，然后再轉化為血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、生殖要素和精气。因此，食物是一切新陳代谢和生命活動的基礎。食物缺乏营養或者没被有效轉化，都會導致各種各樣的疾病。     通常的治療措施包括药物治療、特殊食物療法以及適當運動。這三项措施通過两種方式實行：一種是针對疾病的發病因素及各種症状採取這三项措施對抗疾病本身；另外一种是采取這三项措施消除與發病過程中的病因和症状相似的影响。     阿育吠陀医学已經對疾病的[發病因素]到最终[症状的各個階段和狀態]有着十分详细的分析和描述。這使该医学体系在[潜伏症状]顯现出来之前推知疾病方面具有很大優势。同時也加强了它在疾病预防方面的作用，從而可以提前采取切實有效的治療措施阻止疾病的進一步發展，或在疾病初始階段采取合理的措施来治愈疾病。