認知心理學
整個心理學都是猶太人建立. 從夢的解析--佛洛伊德的分析學派. 以及他的學生榮格的集體潛意識. 黑暗心理學. 自卑與超越--阿德勒的行為學派. 包括史基納的制約教育方式. 到最後的. 也是最重要的尋找生命意義--維特.法蘭克的意義療法. 而成其大全.
意義就像隱私一樣. 是非常主觀也非常個人化的. 要找出自己的意義並不容易. 更何況是他人的. 所以理論提出至今依舊曲高和寡. 難以廣眾.
之前根據這個集中營的故事拍攝的--美麗人生. 描寫一對父子被抓到集中營前夕. 爸爸對兒子說. 我們要開始玩一種非常漫長的遊戲. 規矩很嚴格. 你要不要遵守呢? 激起了小孩子的好奇心與好勝心. 爸爸用集中營裡面的廣播機會引導小孩. 激勵小孩. 甚至蛻變小孩. 讓最嚴酷的集中營成為生命的一場遊戲. 電影還算合情合理. 集中營卻沒那麼容易度過. 只有身歷其境而且活下來的人才能理解.
因為生命被逼到了牆角. 不得不找出生存的理由來支撐. 如果找不到就放棄. 不放棄就會找到.這原本只是個零和遊戲. 非生即死. 可是生死之間卻是我們的全部. 不是三言兩語可以打發.
法蘭克在失去了一切之後. 回到生命的原點自己. 開始找答案. 不管是知道答案的. 或者努力尋找的人. 每天都會活得很積極. 足以跟苦難對抗. 尼采說過. 當你知道為何而活. 所有苦難都打不倒你. 可是不知道答案. 或者沒甚麼毅力要去找的人. 很快的. 就會被雨打風吹去. 當他開始抽菸. 當他開始發呆. 大家就知道他的時間到了.
那些在集中營裡受苦受難的人雖然是不幸的. 可是很討厭當猶太人的投資大師索羅斯. 卻因為童年極不愉快的經驗. 而理解了波普老師的逆眾哲學. 成為趨勢的領航者. 問題是. 對索羅斯有意義的事情. 未必對我們有同樣的感受. 生命的獨一無二真是讓我們又愛又恨.
意義就像隱私一樣. 是非常主觀也非常個人化的. 要找出自己的意義並不容易. 更何況是他人的. 所以理論提出至今依舊曲高和寡. 難以廣眾.
之前根據這個集中營的故事拍攝的--美麗人生. 描寫一對父子被抓到集中營前夕. 爸爸對兒子說. 我們要開始玩一種非常漫長的遊戲. 規矩很嚴格. 你要不要遵守呢? 激起了小孩子的好奇心與好勝心. 爸爸用集中營裡面的廣播機會引導小孩. 激勵小孩. 甚至蛻變小孩. 讓最嚴酷的集中營成為生命的一場遊戲. 電影還算合情合理. 集中營卻沒那麼容易度過. 只有身歷其境而且活下來的人才能理解.
因為生命被逼到了牆角. 不得不找出生存的理由來支撐. 如果找不到就放棄. 不放棄就會找到.這原本只是個零和遊戲. 非生即死. 可是生死之間卻是我們的全部. 不是三言兩語可以打發.
法蘭克在失去了一切之後. 回到生命的原點自己. 開始找答案. 不管是知道答案的. 或者努力尋找的人. 每天都會活得很積極. 足以跟苦難對抗. 尼采說過. 當你知道為何而活. 所有苦難都打不倒你. 可是不知道答案. 或者沒甚麼毅力要去找的人. 很快的. 就會被雨打風吹去. 當他開始抽菸. 當他開始發呆. 大家就知道他的時間到了.
那些在集中營裡受苦受難的人雖然是不幸的. 可是很討厭當猶太人的投資大師索羅斯. 卻因為童年極不愉快的經驗. 而理解了波普老師的逆眾哲學. 成為趨勢的領航者. 問題是. 對索羅斯有意義的事情. 未必對我們有同樣的感受. 生命的獨一無二真是讓我們又愛又恨.
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