生命的科學
聽起來很深奧. 沒有錯. 這是地球上最複雜的一門科學. 不過我們只要了解大概即可. 細節部分有各種專家來解析. 如果對中醫有概念的話. 就比較容易理解印度的阿育吠陀在說甚麼.
這套理論也是以五行概念為基礎. 但是分為三大部分. 身心靈. 或者冷熱能. 三者之間的平衡.達到宇宙和諧的境界. 均衡是只存在於理論的理想狀況. 現實中的問題就是要從這三個地方切入. 去調解整理. 以食療為核心. 用按摩調理為手段. 搭配瑜珈與靜坐. 完成一套完整而根本的全身調理.
1.身體部分. 就是我們可從外表看到的結構部分. 所謂的冷結構. 體態體形體酯體相等等. 給人感覺的第一印象就是這個部分. 所謂的健康. 穩定. 彈性. 均衡.都屬於這個範疇. 他是經由酵素. 促化酶. 賀爾蒙. 維他命等原素的作用. 讓細胞壁內外交流順利. 正副交感神經串聯正常. 合成代謝作用通暢. 使身體的表面看起來很健康.
2.心理部分. 事實上還是在肉體裡面. 可是表面上看不出來. 所有的內臟代謝. 體內循環. 也就是肉體運行產生能量所推動的運輸系統. 也就是熱能推動式組織. 他們一樣由酵素. 轉化酶. 賀爾蒙. 維他命所促發. 可是是在肉體裡面做工. 所以外表看不出來.
3.靈體部分. 也可以稱之為情緒或思想. 這是非常抽象的環節. 卻也是最關鍵的地方. 沒有親身體驗實在無法說清楚這部分. 至多只能用能量來蓋括一切.
調理過程:
1.淨化身體. 也就是快速排毒. 不管是有形的還是無形的. 可是有個關鍵. 要抱圓守缺. 不可一下就全部放掉. 不只身體會受不了. 而且會造成嚴重傷害. 這就是調理技術之所在.
2.淨化心理. 也就是讓整個人沉澱下來. 焦躁煩慮. 緊張壓力. 現代的文明病必須被放下來. 這已經是進入調心修息的深度調理了.
3.重建身心. 把身體內外都打掃一遍以後. 讓整個軀體重新來過. 要自立門戶需要有基本功. 習慣個性. 行住坐臥. 飲食紀律. 言行舉止. 甚至思想觀念都要來一次乾坤大挪移. 幾乎所有的環節都要重新建立. 才能避免身體很快又再度陷入疾病焦躁的漩渦之中.
前面部分由別人代理很簡單. 從中間部分開始就要自己深度的參與. 後面就是下決心. 決定命運的試煉. 之前有一位俄羅斯大亨. 聽說了阿育吠陀而且努力執行. 效果還不錯. 可是他強烈的企圖心與瘋狂的野心. 不允許他過修行人的生活. 修行應該清心寡慾. 隨遇而安. 功業則需勇猛精進. 日以繼夜. 兩種情境天差地遠. 尖銳衝突. 這樣極端撕扯的身心煎熬. 最後他發瘋了.
難道健康與成就. 就是魚與熊掌不可得兼嗎? 那要看是在哪個階段. 而且每個人的資質天賦不同. 的確. 健康與成就不容易兼得. 所以我們必須決定. 自己要選擇哪一個!
這套理論也是以五行概念為基礎. 但是分為三大部分. 身心靈. 或者冷熱能. 三者之間的平衡.達到宇宙和諧的境界. 均衡是只存在於理論的理想狀況. 現實中的問題就是要從這三個地方切入. 去調解整理. 以食療為核心. 用按摩調理為手段. 搭配瑜珈與靜坐. 完成一套完整而根本的全身調理.
1.身體部分. 就是我們可從外表看到的結構部分. 所謂的冷結構. 體態體形體酯體相等等. 給人感覺的第一印象就是這個部分. 所謂的健康. 穩定. 彈性. 均衡.都屬於這個範疇. 他是經由酵素. 促化酶. 賀爾蒙. 維他命等原素的作用. 讓細胞壁內外交流順利. 正副交感神經串聯正常. 合成代謝作用通暢. 使身體的表面看起來很健康.
2.心理部分. 事實上還是在肉體裡面. 可是表面上看不出來. 所有的內臟代謝. 體內循環. 也就是肉體運行產生能量所推動的運輸系統. 也就是熱能推動式組織. 他們一樣由酵素. 轉化酶. 賀爾蒙. 維他命所促發. 可是是在肉體裡面做工. 所以外表看不出來.
3.靈體部分. 也可以稱之為情緒或思想. 這是非常抽象的環節. 卻也是最關鍵的地方. 沒有親身體驗實在無法說清楚這部分. 至多只能用能量來蓋括一切.
調理過程:
1.淨化身體. 也就是快速排毒. 不管是有形的還是無形的. 可是有個關鍵. 要抱圓守缺. 不可一下就全部放掉. 不只身體會受不了. 而且會造成嚴重傷害. 這就是調理技術之所在.
2.淨化心理. 也就是讓整個人沉澱下來. 焦躁煩慮. 緊張壓力. 現代的文明病必須被放下來. 這已經是進入調心修息的深度調理了.
3.重建身心. 把身體內外都打掃一遍以後. 讓整個軀體重新來過. 要自立門戶需要有基本功. 習慣個性. 行住坐臥. 飲食紀律. 言行舉止. 甚至思想觀念都要來一次乾坤大挪移. 幾乎所有的環節都要重新建立. 才能避免身體很快又再度陷入疾病焦躁的漩渦之中.
前面部分由別人代理很簡單. 從中間部分開始就要自己深度的參與. 後面就是下決心. 決定命運的試煉. 之前有一位俄羅斯大亨. 聽說了阿育吠陀而且努力執行. 效果還不錯. 可是他強烈的企圖心與瘋狂的野心. 不允許他過修行人的生活. 修行應該清心寡慾. 隨遇而安. 功業則需勇猛精進. 日以繼夜. 兩種情境天差地遠. 尖銳衝突. 這樣極端撕扯的身心煎熬. 最後他發瘋了.
難道健康與成就. 就是魚與熊掌不可得兼嗎? 那要看是在哪個階段. 而且每個人的資質天賦不同. 的確. 健康與成就不容易兼得. 所以我們必須決定. 自己要選擇哪一個!
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