簡易佛學

[生命最好的事. 就是不要被生出來].  希臘神話開宗明義的第一篇.  竟然與佛陀的觀點不謀而合!  真理果然是相通的.  佛學雖然是佛陀的心得.  可是中國的觀念與南亞的看法.  相差非常之遠. 

佛的思想是一種哲學. 一個態度.  一套行為模式.  只能說他具備宗教性.  南亞的人都把佛陀的教誨當作一種生活形式.  如果一定要說宗教.  佛陀其實是屬於耆那教[勝利教].  他的苦修.  素食.  絕食.  證道.  全部都是耆那教的方式.  有興趣的人可以去做學術考證.  他的殿堂所以稱之為大雄寶殿.  因為大雄--偉大的英雄[戰勝自己的人]就是耆那教的教主Mahavira.  耆那教的歷任教主都是王子出家得道.  加上佛陀.  總共有26位之多.  出家修行是印度教的傳統.  屬於人生四個階段中的第三層.
王子的條件.  原本就是由前世修行的福報而來.  這輩子從這樣的高點開始.  要證道當然會比一般人容易.  這一點跟很多人想的--為什麼王子要出家?  是截然不同的思路.  就因為是王子.  離道很近.  不出家修行才可惜呢!  富貴出身如弘一大師與虛雲和尚.  就是很好的代表.
就是因為身為王子.  才容易體會富貴如浮雲的道理.  美色珍饈.  財富權勢.  普通人需要用一輩子時間來換取的尊榮.  只有王子才能夠做到. 揮揮衣袖. 不帶走一片雲彩.  就是因為這樣的超然絕俗.  才可能透徹生命的虛無與荒謬.
真正的出家人跟我們想的也不一樣.  必須完全與世俗隔絕.  不碰錢. 不享受.  如果他們跟俗世還有糾葛.  心就不可能平靜下來.  智慧就會受干擾甚至扭曲.  也就不能幫助別人. 指引明路.  所以傳統的僧人是相當辛苦.  也相當尊貴的.  這跟天主教的發願--終身不出修道院.  是一樣的道理.
佛陀發現.  即使以一個王子的觀點.  被生下來.  年老. 病痛.  還有生活中的各種煩惱.  沒有一個人可以豁免.  除非他能夠不被生下來.  印度教說得很清楚.  法輪的轉動.  輪迴的驅力.  是宇宙中一種自行運轉的能量.  除了抽身離開以外.  沒有任何方法可以停止他的運行.  要離開就要有巨大的能量來脫離常軌.  就像火箭的噴射勁道.  夠強才足以對抗地心引力.
難就難在火箭看得到.  願離力卻看不到.  無形的能量只能靠意念來觸摸.  用思想來互動.  經由心的管道.  進入靈魂深處.  才能感應法輪的位置.  進而掙開他的束縛.
佛托會用苦修方法.  除了因為是耆那教以外.  也因為王子享受太多.  他的感官需要用不同的方法來刺激.  我們櫛風沐雨.  披星戴月. 非常辛苦的活著.  如果還去苦修.  那就搞錯方向了.  因為 "苦"並不是生命的全部.  如果我們只知道苦.  卻不懂得樂.  怎麼可能了解生命.  不了解而想要脫離.  就是處於夢幻之中.  除了消耗能量作夢.  沒有任何好處.
既然這麼多王子脫離輪迴.  我們讓自己接近王子的階段.  也就會離證道比較近.   王子的生活當然是一種樂修.  我們雖然沒有那麼多錢.  還是有快樂的法門吧!  苦樂兼備.  憂喜參半.  就跟宏一大師的墨寶--欣悲交集一樣.  將陰陽兩極.  正負相對的能量具足.  時候到了.  智慧的大門就會為我們敞開.