蛻變

拜科技之賜.  現在蛇褪皮.  毛毛蟲破繭而出.  成為美麗蝴蝶.  以及蟬蛹落地.  鑽到地底下17年.  最後終於變成蟬.  這些自然界的奧秘與神奇.  幾乎已經成為我們的基本常識了.  可是有個最大的秘密.  最神奇的蛻變.  至今知道的人相當稀少.  這跟我們卻是有著最直接.  最密切的的關係.  因為這就是我們被生而為人的理由所在.
自從華萊士在印尼狹窄的巽他海峽.  觀察到兩邊的物種截然不同的這個現象. 達爾文以此基礎.搭配洪堡的紀錄.  加上自己在加拉巴哥群島的觀察.  建立了演化論以來.  物競天擇.  弱肉強食已經成為一個既定觀念.  普遍常識了.  就是因為太過平常.  讓人幾乎視而不見聽而不聞.  尤其孔子的--不知生焉知死. 子不語怪力亂神.  讓華人對這個領域既陌生又排斥.  長期的避諱與禁忌讓我們錯失了很多生命中最重要的關鍵點--死亡.
通常我們被告知.  生命的黃金期在15~25歲之間.  25歲以後身體就開始走下坡...當然晚年就很糟糕了.  而最不好的就是那個必定會到達的死亡.  其實很多人無法面對的一件事情就是.  出生就是死亡的開始.  如果終點與目標在那裏.  有沒有可能那才是生命的意義所在.  整個生命就是在為那一刻作準備!
循環是宇宙的公理.  生滅則是她行進的方式.  所謂的秩序與連貫性.  必定是有前才有後.  由小變成大.  中間的轉折與接續即蛻變的關鍵所在.  蛇需要皮當媒介.  毛蟲藉繭來轉換.  蟬則是用蛹來進化.  人類呢!  死亡[肉身的轉換]是我們漫入下一階段的門檻.  宗教常常用審判的這個觀念來形容我們離開肉體之後的過程.  其中講得最深刻.  說得最清楚的是公元8世紀的藏密創始者-- 蓮花生大師.  他有第二佛陀的稱號.  他的[西藏度亡經]就是在講這個過程.  也就是這個肉體與下個肉體之間.  只有靈魂存在的[中陰身]階段.
對佛學有興趣的人或許聽過[中陰身]這個名詞.  最古老的埃及[死亡之書]. 描寫的內容與過程跟度亡經大同小異.  其差別只是說法不同而已.  所謂的審判或天秤.  就是業力的化身跟縮影.  用來解釋作用力與反作用力.  也就是亙古不變的物理法則.  埃及書裡面形容的妖魔鬼怪則是宇宙篩選機制的變形.  複雜咒語或法術則是與之對抗或護持的正面力量.  通過了這樣的考驗與試煉.  才能往下一世邁進.  人類自稱為萬物之靈. 當然蛻變跟進化的歷程要比其他物種艱辛許多.  但是業力原則就是一個能量度量衡.  能量太弱的個體就會往下沉淪.  降到禽獸甚至是昆蟲的層次.  而失去具備人體修行的機會.
靈魂甚麼事情也不能做.  所以連花生大師是要告訴還有肉體的人.  趁著還能修行的時候.  觀照自己的起心動念.  言行舉止. 將他們調整到正思. 正念.正言. 正行的正確方向.  累積正面能量.  順著正道而行.  這樣的善力與正覺會隨著時間的嬗遞.  沉潛內化到靈魂裡面.  與之相結合.  到時候只剩靈魂的[中陰身]所具備的能量就可以平安度過兩個肉體之間的篩選過程.  往更高的境界邁進.  晚年最重大的意義在於修養跟調整.  為了下一階段的蛻變.  養精蓄銳. 韜光養晦.  迎向生命的最高點--肉體的轉換.  而不是呆呆坐在那裏等待最後的審判到來.  如果你能夠知道這個道理.  可以跟家裡的長輩分享嗎!