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目前顯示的是 10月, 2017的文章

形態學

形狀決定很多事.  姿勢儀態也是.  即使是裝腔作勢都有些效果.  自古的面相學.手相學.都是從這個概念延伸出來的.  抬頭挺胸中規中矩.  原來是最基本的人際關係. 

文藝復興

1397年.  來自拜占庭的學者Chrysoloras到佛羅倫斯教授希臘文.  無意中把古希臘.  古羅馬的思想帶到西方去.  所引起的震撼與產生的漣旖.  就是我們今天所稱的文藝復興.  事實上這是人類史上最重大的事件--開始思考.  古代人的思考因為沒有一種力量與之抗衡.  就像月球的小引力讓人站不穩一樣.  力道就沒有本次這麼明顯跟突出. 教會控制著中世紀.  所以一切都以教會為主.  可是商人階級的抬頭.  開始擺脫教會的束縛.  也就敢於與教會抗爭.  因為古希臘.  古羅馬的知識都是耶穌出生之前寫下來的.  其震撼力跟穿透力更加沛不可當.  由神轉到人.  從宗教變為世俗.  這個轉換非常緩慢.  而且只有上流社會有這個財力跟餘裕.  來從事這樣的升級.  可是既然開始了.  就停不下來.  1450年發明的印刷術讓知識的流通成為可能.  米迪奇.  波底亞斯等家族的贊助.  讓藝術品更快速的流通.  以人為主. 立體而細膩的作品所帶來的震撼更勝於文字.  起先只是質疑教會.  後來則全面性的批判跟思考.  研究與辯論.  知識的力量既然可以抵抗龐大的教會.  從此對知識的追求便如野火燎原般.  一發不可收拾.  博學鴻儒與技藝高超者都得到社會無比的敬重.  因為努力求知的力量往四面八方擴散.  黑暗無知的中世紀終於一去不返. 但丁探討生與死的內涵.  哥白尼與伽利略揭開宇宙的浩瀚.  達文西則展示生命的所有可能性.  因為他們的啟示與領導.  人類的價值與尊嚴得到真正的肯定.  這個廣泛而扎實的基礎就是我們今天文明的根本.  沒有文藝復興就不會有宗教改革.  啟蒙運動. 工業革命. 以至於現代社會.  沒有600年前的開始思考.  今天依然會是在中世紀裡面.  仔細觀察今天的傳...

意外學佛

[極端富裕.  歡樂無極].與[哀鴻遍野.  無以為繼]之間有任何關係嗎?  那就是佛學.  他串連了兩個極端.  結合世間的所有現象.  將生命的黑與白. 生跟死.  好和壞.  天堂與地獄整合在一起.  如此兼容並蓄.  軟硬兼具.  又濃纖合度.  如果這不是一個真理.  怎麼可能無所不包呢? 自從東漢末年.  黃巾之亂以後.  將近400年的時間.  整個中原大地處於水深火熱之中.  因為無處可逃又無可奈何.  佛的寧靜與安詳成了唯一的庇護.  比較上一次的動亂從戰國時代開始BC440~BC202.  到漢朝建立的兩百多年.  當時老子的思想撫慰了人民的疲憊.  問題是真正的老莊是不可能碰政治的.  無可奈何的政治才會用老莊.  是秦始皇的囂張跋扈攪動劉邦的雄心壯志.  取而代之的.  這與老子的無私無我精神.  根本八竿子都打不著.  東漢劉秀再一次實行老莊.  也再度成功安撫百姓.  可見老莊真的是符合百姓需求.  但是從此以後老莊就不曾再出現了!  因為會當皇帝的人都只是為自己著想而已.  老莊不見了.  情勢卻愈來愈險惡.  最後釋迦牟尼的智慧成了最終的歸宿.  老子講出了真理沒錯.  可是他沒有料到局勢會變得如此險惡.  遠遠超越他理論包含的範圍.  佛陀用48年的時間傳法.  幾乎照顧到生命中的所有細節.  這樣的深度與廣度.  才有可能無微不治的呼應百姓所有的苦難. 更因為佛學裡面的印度教宇宙觀.  將無窮無盡的宇宙時空展現在世人面前.  現在的疾苦與艱難就變得可以忍受了.  佛學的宏偉壯麗與深邃高妙.  遠遠超乎世間的所有學問跟所有境界.  也難怪進入佛門之後.  很少人會捨得離開.  照說中國的苦難跟釋迦的富裕.  形成強烈對比....

印度教

台灣有個現象.  年長者多少會讀佛經或者去佛堂. 即使他們年輕的時候並非如此.  佛陀的地位在華人世界是至高無上的.  所以大家想要安定自己都從佛經入手.  佛經都是用古文寫的.  只好請師傅講解.  善男信女不少.  社會風氣卻沒改多少.  可見佛法之難以理解.  會去讀佛經表示對生命有追求.  可是佛陀的說法.  記錄成經典.  幾經修改.  又經過翻譯.  而且歷時久遠.  這樣列印的文字離佛陀的話語已經非常遙遠.  佛學的根在印度教.  何不正本清源.  或許可以讓求道之路簡單一點. 多久以前. 誰創立印度教. 沒有人知道.  印度教的淵遠流長超越人類的記憶.  它的龐大與久遠已經跟生活緊密結合. 所以印度人都稱它為生活方式.  而不是宗教.  清晨4點起床.  洗冷水澡. 打坐靜修.  過午不食.. 今天僧侶的生活紀律其實是來自古老的一種生活方式.  刻苦. 健康而神聖. 在還沒有科學.  甚至沒有文字記載的年代.  靠著口耳相傳以及記憶.  將先人的智慧傳承下來.  吠陀經.  烏婆尼沙經.  博加梵歌.  都是這個時期的作品. 生命4功課.  是整個印度教的核心.  法/道.  財/事.  情/慾.  超/解.  簡單的說就是.  出生. 長大. 成家. 出家.  在業力的催促下.  解脫的牽引之中.  命與運一步也不停地往前輪轉.  除非升級到四度空間以上.  否則永遠身不由己.  無法自己做主... 面對巨大的輪迴.  印度教指出兩條道路.  吠陀跟瑜珈.  吠陀就是念經祈禱.  遵循神的旨意. 了解神的意思. 讓神來帶領.  佛陀被定義為是比濕奴神的化身.  印度人只拜比濕奴.  所以佛教不興.  瑜珈跟一般人做的...

伊斯蘭

佔據整個地球23%人口[大約18億人]的信仰.  不管我們對伊斯蘭教是何種觀感.  基本的認識跟了解是絕對必要的. 伊斯蘭教 舊稱 回教 、 大食教 ,是以《 古蘭經 》和聖訓為教導的一神論。《古蘭經》被伊斯蘭信徒視為造物主命天使給其使者逐字逐句的啟示,而聖訓為穆罕默德的言行錄。伊斯蘭這一名稱來自《古蘭經》,源自閃族語字根 S-L-M ,意為「順從」;實際上穆斯林的名字也來自這個字根,意為「順從者」[臣服者]。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的阿拉,並認為人生的唯一目的是崇拜或順從阿拉;伊斯蘭教認為阿拉派遣了眾多先知給人類,歷代各民族都有先知,包括( 亞伯拉罕 )、( 摩西 )、( 耶穌 )等,先知 穆罕默德 是最後一位, 古蘭經 載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功是為「 念 、 禮 、 齋 、 課 、 朝 」,五功是穆斯林的五個義務。 在先知穆罕默德逝世後,伊斯蘭帝國持續擴張。早期哈里發的宗教政策、後來奧圖曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從 麥加 向 大西洋 及 太平洋 的方向擴散,形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於 遜尼派 (75%-90%)及 什葉派 (10%-20%),兩派中均有人同時信仰蘇菲派[精神.苦修] 《古蘭經》的經文是真主在公元610年開始透過天使加百利向 穆罕默德 作出的啟示紀錄。 所有啟示都通過他 的同伴傳承下來,傳承方式是背誦 。[因為穆罕默德是文盲.  看不懂文字.] 《古蘭經》分為114個 蘇拉(章),共有6236節 阿亞(節)。年代較早(麥加時期)的一些蘇拉主要論及倫理及宗教話題,較後期(麥地那時期)的蘇拉則主要討論與穆斯林社會相關的社會及道德事項。《古蘭經》較為側重在道德方面,而不是法律指示,它被視為是「伊斯蘭教原則及價值的原始資料」。 「古蘭」一詞解作[朗讀],穆斯林所指的《古蘭經》,是指阿拉伯語的原版。對於穆斯林來說,阿拉伯語原文的古蘭經才是完美的,因為它是啟示的原文,譯文會因語言、時代不同及誤譯而造成缺失,譯本只會被視為是《古蘭經》的註釋。 穆斯林認為伊斯蘭教的先知 是被真主挑選成為他的信使。根據《古蘭經》,真主指示先知把「真主的意志」傳達給各國民眾。雖然有一些先知可以創造奇蹟,但穆斯林相信他們是凡人,而不是神明 。(伊斯蘭教也認同耶穌,只是不相信他是神或者神的兒子--- 穆斯林...

反向學佛

董仲舒獨尊儒術.  把中國的思想關入象牙塔裏面.  讓所有想要思考.  想要追求的靈魂最後都匯集到釋迦牟尼的坐下.  聽他講經說法.  可是尊貴又智慧過人的佛陀.   已經把數千年來的印度智慧融會貫通.  簡化成隻字片語.  因為太過簡潔.  太過濃縮.  只有迦葉這樣的慧根.  才有能力對拈花菩提會心一笑.  普羅大眾的我們連他們在笑甚麼.   在說甚麼.  根本無法接近.  頂多只能隱約猜測.  與其窮經皓首的想搞懂.  那一堆如山的經文到底在說甚麼!  為什麼不透過西方的科學方法.  經由那些思想哲學界的菁英.  用現代的詞彙跟白話文字.  來解析古老又艱深的印度觀念.  如此抽絲剝繭.  由簡入難. 反而比較有可能了解佛陀. 畢竟佛陀跟我們之間有三層距離.  2600年前.  印度的王子.  時間. 空間以及生命高度.  三座無法跨越的山谷.  虛雲大師和弘一大師都出生於富貴之家.  對於王子的尊貴比較熟習.  不像一般人. 光是讀到曹雪芹.  藉由劉姥姥的眼睛.  把大觀園的華麗描述一次.  就已經瞠目結舌.  下巴都快掉下來了.  更不要說他們家的飲食.  他們的喪禮.  以及他們的家宴了.  要不是如此奢糜的排場. 如此震撼的富貴.  紅樓夢是不是會這麼紅.  就有點難說了.  至少在窮苦的中國歷史裡面.  沒有人曾經將富貴如此淋漓盡致的呈現!  佛陀跟紅樓夢的關係就是富裕.  佛陀跟德國.  英國.  美國的關係呢!  還是富裕!  工業革命與重商主義.  把地球的財富都匯集到這三個國家裡面.  這種狀況跟古代的印度頗有異曲同工之妙. 當年印度的富裕.  王公貴族之奢華.  讓佛陀的生活圈非富即貴.  而這些...

猶太法典

公元70年.  羅馬大軍圍困耶路撒冷.  眼看城將不保.  城裏面的拉比於是詐死.  躺在棺木裡面出城.   去跟他的童年舊識--圍城的首席大將軍談判.  拉比一見面.  首先就恭喜將軍.  因為以他的戰功.  不久即將成為羅馬皇帝.  將軍大悅.  問拉比所為何來?  拉比直言破城在即.  希望以兩個人的交情.  只求為猶太教留下10位拉比.  以續香火.  其他則悉聽尊便.  將軍覺得所求不多即准其請.   城破之日.  10位拉比依約被保護在禮拜堂裡面.  外面的腥風血雨.  鬼哭神號.  淒厲哀號與慘烈嘶喊.  最後都化做堅定的信念..  強迫他們將塔木德更虔敬的背誦.  然後謄寫下來.  他們以此代價.   要讓後世子孫知道.  祖先為了薪傳永承.  付出了多少的血淚.  Talmud 塔木德,   中文的意思就是 “ 學習”.  是猶太教中認為地位僅次於《塔納赫》[猶太經--舊約聖經]的宗教文獻。源於公元前 2 世紀至公元 5 世紀間,記錄了猶太教的律法、條例和傳統。其內容分三部分,分別是密西拿( Mishnah )——口傳律法、革馬拉( Gemara )——口傳律法註釋、米德拉什( Midrash )——聖經註釋。 由於《革馬拉》分為以色列與巴比倫兩個版本,因此《塔木德》也分為《耶路撒冷塔木德》(或稱《巴勒斯坦塔木德》)及《巴比倫塔木德》 。 猶太教的拉比一向認為,猶太教的承傳除了律法書以外,還有一本與之一同相傳的口頭傳統習慣。塔木德就是這樣一本記載猶太人傳統.    口耳相傳的生活習慣的書。這本書可以分為二部份:密西拿 Mishnah “[重複] , 保存古代拉比[猶太經文學者]的研究成果,  及[革馬拉]  Gemara “學習” 。 塔木德內容一共二十卷,約一萬兩千多頁,兩百五十多萬字。到目前為止,已經被翻譯成十二種文字。塔木...

中庸之謎

過猶不及. 適可而止. 從小到大.  由裡到外.  我們不知聽過多少這樣的告誡.  也不曉得經歷多少如此的訓示.  根本就不會有一絲的懷疑說.  這種觀念有甚麼不對之處.  不知左右的距離.  能夠抓中心嗎?  不顧前後的範圍可以選中點嗎?  至於左右前後上下是誰說了算?  如果是我們自己的中心點.  難道不應該由我們自己來定義前後左右嗎?  永遠都適可而止.  就永遠都碰觸不到邊界.  一個憑想像.  靠猜測的邊界怎麼可能真實呢!   .  不精確又不真實的前後左右.   如何據以度量出中心點呢? 不管智慧有多高.  嘗試錯誤永遠是學習的必經之路.  一位充滿愛心的小朋友.  看見蝴蝶破繭而出的時候.  掙扎得非常辛苦.  於是拿剪刀幫忙.  將繭剪破.  沒想到這樣的善意卻造成蝴蝶的終身遺憾.  磨繭就是在鍛鍊肌肉.  促進骨骼與神經的活絡.  在這種對抗跟牴觸之間.  由稚嫩而成熟.  從懦弱轉為堅強.  才有能力振臂高飛.  愛之適足以害之.   看別人比較容易.  東方人就是學不會放手.  對小孩子呵護備至.  導致東方人的競爭力有限.  雄心壯志並非每個人都需要.  可是生活的品質卻是再切身不過.  然而大部分的東方人喜歡好來屋的理由是.  影片中有很多他們做不到的事情.  美國片在歐洲評價不高.  因為歐洲人有自己的觀點.  亞洲人之所以沒有觀點就是因為沒有嘗試過.  根本不曉得如何來判斷!  循規蹈矩.  按部就班.  過著框架內的生活.  如何可以了解框架外的世界呢?  東方自古以來就用各種道德禮儀.  傳統制度來規範.  來限制人民的言行舉止.

愛經

200多年前.  哲學家康德就相信宇宙有暗物質的存在.  否則星辰月亮不會固定在那裏.  後來的反物質理論.  以及黑洞白洞理論.  構成了今天的宇宙學.  所以生命是由生與死所組成.  就不是那麼難以理解.   然而華人的避諱談死.  無視於死亡的存在.  偏偏又對性無比壓抑.  如此生死兩茫茫.  難道光憑猜測跟幻想就可以認識生命嗎? 沒有死亡學的基礎.  如果在生的部分多下一些功夫.  在陰陽互補共生的原理之下.  至少可以彌補對死亡的一無所知.  然而[生]的原動物力--[性].  東方人又諱莫如深.  如此前不著村後不著店. 難怪大家都快樂不起來.  2000多年前印度不只談性.  而且把性談得很徹底.  因為有了美好的性.生命才會有一個美好的開始.  想要修行卻撇開性.  根本就是緣木求魚. 花好月圓.  神清氣爽的時候.  特別適合做愛.  因為這樣就可以把最好的能量跟磁場.  孕育凝結成一個生命.  如此一來.  生命的品質就可以得到保障.  如果在怨恨無奈.  驚慌失措的情況下交媾.  那個邪惡的慾念.  以及被姦淫的羞愧.  難道不會結合在一起.  成為生命無止無休的怨恨跟挫折嗎?  [性]對於生命如此空前絕後的影響.  我們卻茫然不覺.  也難怪我們生命的品質一直欲振乏力. Kama Sutra經典[卡瑪經]是由Vātsyāyana撰寫。被廣泛認為是梵文文學中人類性行為的準則。歷史學家認為Kamasutra是將在公元前400年和200年之間的各種理論組合而成。 卡瑪經[Kama為愛的意思]內容是以性交的實用建議為主。它在很大程度上是散文,許多地方穿插詩歌詞句。 講述印度教生活.  四大目標之一的慾望,尤其是包括性慾在內的慾望,這也是本書的主題,而“sūtra”則意味著將東西放在一起,更為隱喻的是指格言(規則或公式)或以手冊形式收集這種性愛...

博迦梵歌

哈佛大學裡只有兩個東亞講座.  一個是中國的易經.  另一個就是印度的博迦梵歌.  他憑甚麼跟中國的群經之首等量齊觀.  並駕齊驅呢!  這麼重量級的作品竟然很少聽人談起.  可是戰爭的暴虐跟恐怖人人皆知.  傷害親戚朋友更是有違人性.  這麼反常逆倫的事情.  竟然是神鼓勵主角要去做的事.  主角提出的人情. 人性問題.  不只被一一反駁.  最後在神的義正詞嚴之下.  主角把那些親友全部屠殺殆盡.  真理的超乎人性.  超乎想像.  正是這個故事永垂不朽.  睥睨群倫的原因. 薄伽梵歌[ Bhagavad Gītā] ,字面意思是「神( Krishnia )之歌」,學術界認為它成書於公元前五世紀到公元前二世紀,是印度教的重要經典,敘述了印度兩大史詩之一的「《摩訶婆羅多》( Mahābhārata )」中的一段對話(《毗濕摩篇》的 23–40 ).[另一個偉大史詩是Ramayana]。《摩訶婆羅多》中敘述的戰爭故事 ,是 krishina 向他的朋友兼奉獻者阿周那講述了生命的原理--《薄伽梵歌》。 《薄伽梵歌》總共有 700 句,分成 18 章。   顧名思義是一段詩歌,描述了 5000 多年前 .  阿周那與 krishina 在俱盧之野[現代新德里的郊區].   戰場上的對話。當時因叔叔的貪婪而失去王位的阿周那.  看見許多親戚朋友都在敵對陣營裡面,感到難過而困惑,因此向充當他馬車夫的 krishina 尋求幫助。   krishina 對阿周那的勸導,採用了許多印度教的信仰與概念,而且他也向阿周那展現他與宇宙合而為一的真實形象,最終成功說服阿周那參戰。 krishina 告訴阿周那,只有肉體會死亡,永恆的本我是不朽的;身為一個戰士,應依法擔起戰爭的責任。 阿周那請教,為何他必須參與戰鬥?      krishina 強調執行責任的重要性;卻又不可執著於執行之後的結果。 krishina 向阿周那揭示,祂已經活了好幾世,一直教授瑜伽,保護虔誠的人,並且懲罰惡徒;提示行動...

力量的尺度

整個宇宙的形成. 就是一種力量的流動與變形.  可是力量如此無形.  以至於身處其中.   我們卻不知不覺.  無所不在又無事不與的力量.  要是我們一無所知的話.  基本上等於白活.  因為從生到死.  由少至老.  晨昏日夜.  四季遞嬗. 吸吐俯仰.  顧盼回眸.  沒有一個動作.  沒有一刻轉瞬.  與他無關.  這整個宇宙中最重要的物質.  我們今天對它只有稍微的了解. 撇開外在.  自然的現象不說.  人類自己形成的封閉系統.  還是遵循著力量的運作方式.  不了解這些力量的人就會活得很辛苦.  金錢.  權力.  關係.  名聲.  態度.  思想.  觀念.  我們知道的每一個名詞.  我們面對的所有狀況.  都是力量的一種變形.  力量的一個轉化.  與其無窮無盡的去了解所有名詞.  或是搞懂各種狀況.  為何不回歸原點.  對力量多做一些功課呢?  藉由對這個宇宙最根本的能量的理解.  以後對發生於生命中的所有狀況.  我們就不會再那麼不知所措了! 以物易物.貝殼. 金屬. 珠寶. 借據.  鈔票.  支票.  信用卡. 轉帳. 抵押. 光纖傳輸...從貨幣的改變跟演化.  我們可以看到能量的聚集和濃縮.  愈輕便愈快速.  也就愈無形愈龐大.  當財富簡化成數據密碼的時候.  跟腦波的震動已經相距不遠.  以往靠關係.  權力.  法律維繫的商業.  今天只要靈光一閃的念頭.  所有的財富就會在瞬間轉移或者消失. 長久以來的知識. 經驗.關係.權力. 法律. 現在透過金流.  全部凝結成牢不可破的高牆.  既保護裡面的人.  也防堵外面的人. 即使外面的人也具備同樣的能力. 甚至是更強....

石頭記

我們並不是要談紅樓夢.  而是真的想了解女媧補天時所遺留下的石頭.  到底是怎麼形成的.  地球所有的紀錄.  幾乎都是刻印在石頭上面.  石頭可以說是地球上最經得起考驗的物體. 即使是比較堅硬的鐵或鉛銅等金屬.  都無法在自然界中發現.  可是當知道.  石頭跟所有的事物一樣.   一直處於不斷變動的過程之中.  還是不禁非常驚訝. 1.熔岩. 2.結晶. 3.火成岩. 4.侵蝕. 5.沉澱. 6.沉積石. 7.擠壓溶解. 8.變質岩. 9.融化.  以上就是石頭的旅行.  它就是各種元素的重新排列組合. 地球本身就是一個有機體.  就跟我們身體裡面的代謝循環一樣. 它不停的流動跟轉變.  因為地球的龐大.  裡面的重力. 壓力. 高溫. 加上各種元素之間的擠壓跟蛻變.  變化就成為唯一的常態.  但是地質學至少是以萬年為單位.  是人類壽命的萬千倍以上.  所以對人類而言他們是天長地久的.  跟植物學一樣.  他們的呼吸與脈搏都極端迴異於人類.  所以我們必須用不同的角度來觀察. 一個自閉症兒童的母親所寫的日記.  真實地傳達了耐心等待與細膩觀察的愛的語言.  因為遠涉印度.  找出溝通方法.  也開啟了孩子封閉的心靈.  藉由這樣的故事.  我們一步一步往更緩慢的植物.  以及最如如不動的礦物來接近.  除了愛是需要的以外.  科學經驗也必不可少.  畢竟礦物與人類的差距太過遙遠.  幾個層次的中介轉換是一定要的. 澳洲的艾莉絲岩可能是最古老的岩石之一.  也才3億年左右.  跟47.5億年的地球史來相比. 真的是太年輕了.  可見絕大多數的過往都已經埋藏在我們腳下.  不停翻轉的地球創造出所有的可能性.  今天即將枯竭的各種資源.  即將毀滅的地表狀況.  只要假以時日.  沉入地底.  隔一段時間之後就會再度翻轉....

足踝科

乘車. 搭電梯. 長期坐姿.  讓現代人腳力急遽退化.  現在跌倒骨折的人一大堆.  脊椎彎曲.  頸部疼痛.  身體傾斜...這麼多的問題都是始於足下.  所以醫院裡面的足踝科生意興隆.  大排長龍.  照顧好自己的雙腳難道不是每個人的責任嗎?  為什麼走路這麼簡單的事情.  都有那麼多人做不好呢?  可見食衣住行.  生活中沒有一件事情是簡單的.  也沒有一件事情是不需要學習的. 以前的人.  如果不是赤腳就是穿草鞋.  基本上他們還是跟大地有直接的聯繫.  自從有了鞋子以後.  直接吸收地氣這件事.  就受到了阻擋.  但是硬鞋底依舊不離譜.  等到塑膠工業太過發達.  原本的硬鞋底就換成軟鞋底.  雖然舒適.  但是問題就接腫而至.  塑膠無法跟皮革相比.  硬鞋底耐磨.  不容易變形.  軟鞋底容易損壞.  變形更是家常便飯.  當鞋底變形.  我們就遭殃了. 腳掌. 骨骼. 肌肉. 都必須隨著變形的鞋底來承擔身體的重量.  久而久之肌肉受傷.  骨骼彎曲.  連帶影響到脊椎.  甚至是頭頸部分.  因為全身的重量都壓在腳部.  牽一髮而動全身.  一雙鞋子竟然改變了我們的命運. 用進廢退說在腳的支撐上.  尤其是舉足輕重.  現代人不運動.  所以骨質密度在25歲以後快速降低.  尤其是老人家.  如果沒有運動習慣.  腿的肌肉萎縮得非常快.  骨質疏鬆加上肌肉無力.  很容易就會跌倒.  也因為骨質密度太低.  很容易就斷裂.  原本就少走動.  骨頭斷掉後更不能動.  退化就更快更猛.  尤其大腿跟脊椎是屬於連動關係.  腿不動.  脊椎就跟著扭曲變形.  想要健康起來幾乎是不可能的.. 沒有物理觀念的人總...

生命出口

電影[侏儸紀公園]針對人類瘋狂的利用基因合成技術這件事.  提出了一句名言--生命會自己找到出口.  其中的生命一詞是指非常廣義的所有有機體.  如果從這個角度來看生命.  或者是這個我們居住的地球.  生活將變得非常奇特.  原本無聊單調.  沉悶荒謬的現象.  在這個觀點的解讀之下都變得生猛有力.  韻味盎然. 回教.  回教圖形.  中國山水.  極權制度.  儒家思想.  種性制度.  女性特質.  共產主義.   這些名詞有甚麼共同性嗎?   它們都是為了因應.   在一種條件限制.  跟現實框架的環境之下的變形產物.  也就是生命自己找到出口. 原本立意良善的宗教.  因為跟政治的緊密結合.  伊斯蘭變得非常僵化.  不合人性.  所以即使非常有錢. 杜拜的人除了豪宅.超跑.猛獸以外.  生活之中其實沒有多少樂趣.  然而所有穆斯林不只沒有抱怨.  還惟恐天下人不信奉回教. 因為不准繪製任何圖型.  回教的幾何圖案因而非常華麗典雅.  嚴厲的教規把創意擠向單純的線條.  可以說是因禍得福.  中國山水畫意境深遠.  超凡脫俗.  因為政治的高壓.  思想被侷限.  創意無處可去.  感覺受到綑綁.  動則得咎.  為了保命也為了紓壓.  山水畫成了唯一的寄託.  也因為太過苦悶.  巨大空曠的留白.  反而成為心靈的慰藉. 秦朝為了便於管理天下.  採行中央集權.  把分散在各地的人們都集中到咸陽城.  直接管理.  從此以後.  整個國家就只有一個首都.  持續2000多年.  不管這套制度多麼不合理.  反正大家都習慣了. 董仲舒罷黜百家.  獨尊儒術.  從此華人世界只有一種選擇....

美麗迷思

[繁衍後代]與[異性相吸]是自然界的定理.  不管女人漂不漂亮.  事實就是如此.  所以[愛美是女人的天性]只是一句廣告詞.  伊斯蘭教基於這一點.  於是把美麗跟女人徹底切割.  不只將她們包裹得密不通風.  有的連臉龐都要遮住.  甚至包括眼睛也不放過.  結果呢!  妓院還是存在.  性奴隸買賣猖獗.  很多男生被迫成為同性戀.   少了女人的溫柔婉轉.   社會充滿暴戾.  因此需要更多的暴力與戰爭.  才能維持社會於不墜.  這就是伊斯蘭教聖戰不斷的理由.  很多男人因為生不如死.  乾脆為宗教捐軀. 如果性壓抑不好.  那麼性開放呢?  向以時髦優雅著稱的法國.  他們女人的姿色與儀態.  就是比不過俄羅斯. 烏克蘭與白俄羅斯.  東斯拉夫女人是集羅馬帝國的妖豔與蒙古草原的狂野.  西方的白晢高挑兼東方的娉婷婉約.  但是她們的男人並沒有因此而比較幸福.  既酗酒又憂鬱.  英才早逝程度在西方獨領風騷. 以前的中文教授總愛說.  女生穿得又短又緊.  就是不正經.  他可能不知道回教國家有多糟糕.  警察常常說.  女生如果被侵犯.  也要為自己的性感外表負責!  他們應該是沒有看過俄羅斯女人才這樣說的.  美麗是一個相當主觀.  又非常挑逗的問題.  既看不透也摸不著.  卻嚴重侵蝕人心. 糾纏靈魂.  讓人的愛恨情仇.  跟起心動念.  被緊緊掐住.  動彈不得.  不僅僅是.  直教人生死相許而已.  更因此而必須承受那無窮無境的輪迴與生滅. 遠在5000年前.  男女平權的時代.  印度的男人也要濃妝豔抹.  看到很多女性化打扮的印度神像.  我們才理解到.  漂亮在不同的時代有不同的意義.  女人每天早...

金錢氾濫

在貧窮的年代總以為.  只要有錢.  一切都可以改觀.  沒想到真的錢多了以後.  真正的災難才要開始.  古代的希臘跟羅馬已經記錄下財富的災難.  所以今天歐洲的國家都往社會主義走.  就是要避免財富的過度集中.  年輕的美國只管往前衝.  貧窮的東方.  更是不顧一切地擺脫貧窮.  這樣瘋狂逐富的結果.  又讓我們回到了希臘羅馬時代的原點--金錢氾濫.

起心動念

這句佛學用語大家多耳熟能詳.  然而對生命影響之大.  結果之深遠.  卻沒有一件事情可以跟這句話相比擬.  然而這也是最困難的修行.  所以後來又衍生出微識學這個更艱深的問題.  我們不是佛學專家.  但每個人都是自己的生命行者.  不懂這個概念真的就會言不及義.  行無定所.  而不知所云... 行銷學最重要的一個概念就是--踏進門檻原理.  這就是為什麼到處都有試吃. 試喝. 試用的行銷手法.  [好事多]每天都在做這件事.  而且業績嚇嚇叫.  因為物理原則的連續現象就是前後相隨.  因果必然的宇宙定律.   第一步既然踏進去了.  接下來幾乎就會有第二步.  以致於第三步...慎始的概念大家都有. 但是試一試也不妨的僥倖心理.  卻往往鑄成大錯而追悔莫及.  很多誤入歧途.  深陷泥淖的狀況. 幾乎都是從淺嘗即止開始的.  反之.  所有的成功與勝利.  也都是在遙遠的某一個點就已經啟動了. [起]跟[動]的觀念非常重要.   [個性決定了命運]固然令人無可奈何.  但是個性卻是從小一點一滴所累積而成.  從來就沒有[殺人狂魔]或者[卑鄙無恥]的小孩.  可見一定是在生命的某一個節點上.  這個惡人或者歹徒開始變壞.  科幻電影[蝴蝶效應]就在講這種現象. 如果可以回到從前.  在他還沒有變壞之前阻止或改變他.  整個歷史即可改寫. 教育這整個過程.  幾乎都掌握在父母手裡.  因為沒有相當的智慧與經驗.  根本不可能具備預測的能力.  要是對前途一無所知.  只好摸著石頭過河.  到時候是走錯或者被河水沖走就沒有人知道了.  明明是非常重要的事情.  我們卻未必有著手的能耐. 不過現代人有兩項優勢.  就是壽命延長與知識普及.  困難度最高的智慧與經驗.  不再是那麼可望而不可及了.  在生命...

知識有價

台灣的學費愈來愈貴.  美國一般人是讀不起長春藤聯盟的.  這樣的體系到底有沒有甚麼問題呢!  我們還是回到歷史裡面去鑑往知來吧!  我麼的祖先應該思考這個問題有很長的時間了! 蘋果日報的老闆黎智英.  當年創業之初.  直接去到紐約.  闖入成衣大王的家裡面.  要拜他為師.  請他面授機宜. 指導點播.  也是因為有這樣的膽識.  這種機緣.  他創立了佐丹奴.  後來又創辦了蘋果日報.  奧哈瑪的先知--華倫巴菲特.  為了學習價值投資法.  死纏爛打.  拖著投資大師葛拉罕不放.  最後精誠所至金石為開.  而成就一代功業. 智慧第一的達文西.  為了了解人體構造.  而去盜墓解剖屍體.  研究過後再埋葬回去.  所以他的畫絕對是有血有肉.  刻骨而銘心.  不斷實驗的愛迪生.  一輩子都沒有停止過嘗試.  才能創辦GM這麼成功的公司.  巴哈為了建立平均律理論.  寫了各20首的大調與小調.  來證明自己的方法.  終身浸淫在教會的榮光與教堂的肅穆之中.  他的虔誠不只凝結在萊比錫的教堂裡面.  也將巴洛克的寧靜與祥和.  無遠弗屆的傳播出去.  梵谷的熾熱.  貝多芬的堅毅.  這些知名人士都用生命告訴我們一件事情.   學習都是要付出很大的代價. 隋文帝楊堅創立了科舉考試制度.  1400多年來產生了579位狀元.  然而歷史的證據卻殘忍的顯示.  這些狀元絕大多數又富又貴.  而且平均50歲以後才能上榜.  在那個平均只有25歲壽命的年代.  在那些吃不飽又穿不暖的過往.  能有多少人可以不用工作整天讀書.  而且是讀一輩子的書. 50歲才可能考上狀元或者進士.  階級流動.  平民翻身.  基本上就是一個神話.  只是當時的人不曉得. 現...

啟蒙運動2

[為自己負責]是東方跟西方最大的思想差異與觀念分歧.  說是文化或傳統都可以.  這種思想徹底的決定東方與西方的不同.  也宿命式的鋪陳了東方跟西方的走向.  這一切的一切還是得從啟蒙運動說起.  上帝照著自己的形象.  把人類創造出來.  從古希臘開始.  人類尊敬上帝的最好方式就是完整的呈現自己.  一絲不掛.  接續希臘的羅馬也承襲這樣的概念.  維持2000多年的沉澱與內化.  經由文藝復興.  再一次被喚醒.  自我與個人的形象在西方--牢不可破.  加上啟蒙運動的落實與鞏固.  建構跟維繫.  對一個人的尊重.  達到前所未有的慎重與肯定.  即使是自己的小孩.  從他聒聒墜地開始.  這樣的尊重就不曾稍減.  嬰兒的哭聲分為兩種.  呼喚需求跟持寵而嬌.  西方父母會很仔細地分辨.  誤判或許難免.  被寵壞的小孩倒是不多.  父母都這麼尊敬自己的小孩.  小孩當然也會珍惜自己的尊嚴.  舉止得宜.  體貼有禮.  因為這關係到自己的形象.  也關係到父母的教養.  榮譽與尊重的價值.  在小小的心靈裡面.  烙下不可磨滅的印象.  年紀稍長.  更多的選擇與決定.  父母會從旁協助跟指導.  卻很少幫孩子做決定.  因為他們相當清楚責任與自由的對等關係.  負更多責任就得更大自由.   受保護就沒自由.  父母對小孩子的愛在此顯露無遺.  明明知道辛苦.  艱辛而長遠的道路卻是一種必然的選擇.  分擔家務甚至出去打工都是必須的.  在了解社會的同時.  也開始了解自己.  以及自己與家庭的關係.  成熟與自信.  自在跟從容都是由此培養而起的.  好來屋的學生片. 演的大都是高中生.  因為18歲開始就算是成年人...

啟蒙運動

18世紀中期.  發生於歐洲的思想革命.  這是從文藝復興開始.  累積了300年的蛻變跟進化.  人類終於從黑暗蒙昧之中.  開始覺悟幡醒.  伴隨著啟蒙的綻放.  工業革命也隨之產生.  人類從此跨入一個全新的領域與時代. 然而我們並不是想探討康德.  伏爾泰.  亞當斯密.  或盧騷的思想.  更深入的理由在於.  我們今天所認為的西方與東方.  文化跟觀念的差異.  分界點跟轉戾點就是在這裡.  西方掀開了思考的大門.  啟動哲學的辯論.  擦出智慧火花.  東方至今還在沉睡當中.  並不是東方人比較笨.  而是先天的制約.  歷史的強制性.  當年[五四運動]講的或許沒有錯.  中國文化要全部推翻.  完全西化才有可能進化到21世紀. 2220年前.  秦始皇的超級成功.  給這個地區絳下千年無解的極權毒咒.  有能力的人都想當皇帝. 而當上皇帝的第一件事情就是.  避免其他人來搶皇帝.  殺戮. 陰謀. 策略. 壓制. 所有的黑暗與腐敗.  所有的貪婪跟血腥.  都是因為皇權的無上尊貴.  而呈現無比的齷齪與卑劣.  隨著中央集權體制的自我強化.  跟隨著既得利益者集團的滋長膨脹.  改革與進化就變成一件不可能的任務.  因為任何的風吹草動都可能影響利益分配.  更不要說是分享權力之類的事情.   集權體制的權力基礎.  建築在對人民的控制與軍隊的掌握上.  所以愚民. 洗腦.  恐嚇. 利誘. 就成為最根本的統治技巧.  所以集權不改就是民智不開.  以華人社會最成功的新加玻跟香港而言.  做生意沒問題.  談政治絕對不行.  而且沒得商量.  連一點轉圜的空間都沒有.  甚至是同為儒家系統的日本跟韓國.  也是緊緊抓住政治不放.  即使186...

超限戰

自從1945年第一顆原子彈在廣島爆炸以後. 人類的戰爭從此改寫.  因為破壞力太強.  地球承擔不起.  所以開始轉變其他型態的戰爭.  雖然化學戰.  細菌戰都可以使用.  終究過於殘忍.  不符合時代潮流.  所以戰爭後來就演變成目前的全面戰鬥法.  除了彈藥不用以外.  其他所有的東西都用上了.   這就是超越極限的戰鬥法則. 早年在台灣白色恐怖時期.  統戰.  滲透.  顛覆的說法幾乎耳熟能詳.  常常可以聽到.  可是近來這些名詞已經銷聲匿跡一段時間了.  因為全面滲透.  完全顛覆.  徹底統戰早已經是我們生活的一部分.  只緣身在此山中.  不識廬山真面目.  超限戰簡單的來說就是藍金黃策略. 藍就是指所有的媒體與傳播.  從報章雜誌.  電視廣播.  電腦網路.  到口耳相傳.  鋪天蓋地的全面洗腦.  歪曲事實.  光是[大陸]一詞就足以顯現台灣為[省]的情境.  中國處處打壓台灣.  台灣卻極端友好中國.  如果不是媒體的推波助瀾.  怎麼會有這種反常的現象發生呢?  聽的.  看的.  接收到的.  都是中國的好.  中國的棒.  久而久之就會喜歡中國.  認同中國.  厭惡敵對抗爭的感覺就會消失於無形. 金就是所有的物質與名利.  人為財死.  有錢能使鬼推磨...將槓桿定律發揮到最大極限.  只要是可造之材.  知名度夠.  形象夠好.  關係夠好的人.  不惜一切滿足他們的需求.  既收買人心.  也收買他的忠誠.  這些名嘴.明星.名人講的話.  做的事.  比其他人的影響力要高很多.  投資報酬就長線看漲了!.  黃就更厲害了. 用色情. 誹聞. 形象.勒索. 敲詐.陷害...