啟蒙運動
18世紀中期. 發生於歐洲的思想革命. 這是從文藝復興開始. 累積了300年的蛻變跟進化. 人類終於從黑暗蒙昧之中. 開始覺悟幡醒. 伴隨著啟蒙的綻放. 工業革命也隨之產生. 人類從此跨入一個全新的領域與時代.
然而我們並不是想探討康德. 伏爾泰. 亞當斯密. 或盧騷的思想. 更深入的理由在於. 我們今天所認為的西方與東方. 文化跟觀念的差異. 分界點跟轉戾點就是在這裡. 西方掀開了思考的大門. 啟動哲學的辯論. 擦出智慧火花. 東方至今還在沉睡當中. 並不是東方人比較笨. 而是先天的制約. 歷史的強制性. 當年[五四運動]講的或許沒有錯. 中國文化要全部推翻. 完全西化才有可能進化到21世紀.
2220年前. 秦始皇的超級成功. 給這個地區絳下千年無解的極權毒咒. 有能力的人都想當皇帝. 而當上皇帝的第一件事情就是. 避免其他人來搶皇帝. 殺戮. 陰謀. 策略. 壓制. 所有的黑暗與腐敗. 所有的貪婪跟血腥. 都是因為皇權的無上尊貴. 而呈現無比的齷齪與卑劣. 隨著中央集權體制的自我強化. 跟隨著既得利益者集團的滋長膨脹. 改革與進化就變成一件不可能的任務. 因為任何的風吹草動都可能影響利益分配. 更不要說是分享權力之類的事情.
集權體制的權力基礎. 建築在對人民的控制與軍隊的掌握上. 所以愚民. 洗腦. 恐嚇. 利誘. 就成為最根本的統治技巧. 所以集權不改就是民智不開. 以華人社會最成功的新加玻跟香港而言. 做生意沒問題. 談政治絕對不行. 而且沒得商量. 連一點轉圜的空間都沒有. 甚至是同為儒家系統的日本跟韓國. 也是緊緊抓住政治不放.
即使1867年就開始的明治維新. 表面上讓日本又富又強. 但是骨子裡的壓抑跟封閉則紋風未動. 住在鴿子籠裡面. 通勤累倒在電車上. 永遠只有國家.公司.群體. 就是沒有個人. 沒有自我! 日本人除了能夠瘋狂抽菸. 拼命喝酒以外. 如果不想被累死. 就只能自我放逐或者自我了結. 這就是目前最先進的東亞文化. 處處模仿日本的韓國就更極端了. 這種用快樂與性命換來的富裕. 到底意義何在呢!
亞洲的文化源頭印度. 則用另一套體系來管理跟控制. 觀察到動物世界的階級分明. 3500年前阿利安人把這套系統轉變為種性制度. 透過宗教生活化. 從裡到外. 由上到下. 完整控制人民的肉體與心靈. 他的高桿之處在於宗教的無所不在. 連軍隊都可以省了. 認命與宿命的氛圍. 鋪天蓋地的壟罩在每一個角落.
要是真的讓底層的人民知道. 阿利安人跟他們一樣. 都只是普通的人類的話. 整個國家與體系將如何存續? 所有制度跟規矩都會被摧毀. 茲事體大. 勢必牽一髮而動全身. 根本就是動彈不得的.
更往西去的伊斯蘭世界就更不用說了. 政教合一. 1924年土耳其的凱末爾. 以無上的功績與尊榮. 努力了多久! .才把政治跟宗教切割開來. 然而隨著阿拉伯資金的到位. 如今土耳其的宗教又在蠢蠢欲動了. 整個中東也只有一位凱末爾. 談改革. 再說吧!
啟蒙運動離亞洲何其遙遠! 東方人民想要撥開雲霧. 接觸事實還有好長的一段距離要走. 不要再說文化. 也不必再談傳統. 所有的體制跟規章都會有自我強化. 自我建構的機制. 連謊話講100遍都會成為真理. 更何況是說1000遍. 10000遍以上!
我們真的知道自己在說甚麼嗎! 我們真的知道自己在做甚麼嗎! [認識自己]古希臘先哲的話語. 亙古而常新. 政府做不到的事情我們就自己做. 群體達不到的目標. 我們在家裡完成. 畢竟思想是自己的. 生活也是自己的. 自己當自己生命的主人並沒有任何不對. 即使傳統不允許. 文化不同意. 我們還是要為自己而活. 如果心甘情願為傳統而活. 為文化而活. 當然那也是一種選擇.
然而我們並不是想探討康德. 伏爾泰. 亞當斯密. 或盧騷的思想. 更深入的理由在於. 我們今天所認為的西方與東方. 文化跟觀念的差異. 分界點跟轉戾點就是在這裡. 西方掀開了思考的大門. 啟動哲學的辯論. 擦出智慧火花. 東方至今還在沉睡當中. 並不是東方人比較笨. 而是先天的制約. 歷史的強制性. 當年[五四運動]講的或許沒有錯. 中國文化要全部推翻. 完全西化才有可能進化到21世紀.
2220年前. 秦始皇的超級成功. 給這個地區絳下千年無解的極權毒咒. 有能力的人都想當皇帝. 而當上皇帝的第一件事情就是. 避免其他人來搶皇帝. 殺戮. 陰謀. 策略. 壓制. 所有的黑暗與腐敗. 所有的貪婪跟血腥. 都是因為皇權的無上尊貴. 而呈現無比的齷齪與卑劣. 隨著中央集權體制的自我強化. 跟隨著既得利益者集團的滋長膨脹. 改革與進化就變成一件不可能的任務. 因為任何的風吹草動都可能影響利益分配. 更不要說是分享權力之類的事情.
集權體制的權力基礎. 建築在對人民的控制與軍隊的掌握上. 所以愚民. 洗腦. 恐嚇. 利誘. 就成為最根本的統治技巧. 所以集權不改就是民智不開. 以華人社會最成功的新加玻跟香港而言. 做生意沒問題. 談政治絕對不行. 而且沒得商量. 連一點轉圜的空間都沒有. 甚至是同為儒家系統的日本跟韓國. 也是緊緊抓住政治不放.
即使1867年就開始的明治維新. 表面上讓日本又富又強. 但是骨子裡的壓抑跟封閉則紋風未動. 住在鴿子籠裡面. 通勤累倒在電車上. 永遠只有國家.公司.群體. 就是沒有個人. 沒有自我! 日本人除了能夠瘋狂抽菸. 拼命喝酒以外. 如果不想被累死. 就只能自我放逐或者自我了結. 這就是目前最先進的東亞文化. 處處模仿日本的韓國就更極端了. 這種用快樂與性命換來的富裕. 到底意義何在呢!
亞洲的文化源頭印度. 則用另一套體系來管理跟控制. 觀察到動物世界的階級分明. 3500年前阿利安人把這套系統轉變為種性制度. 透過宗教生活化. 從裡到外. 由上到下. 完整控制人民的肉體與心靈. 他的高桿之處在於宗教的無所不在. 連軍隊都可以省了. 認命與宿命的氛圍. 鋪天蓋地的壟罩在每一個角落.
要是真的讓底層的人民知道. 阿利安人跟他們一樣. 都只是普通的人類的話. 整個國家與體系將如何存續? 所有制度跟規矩都會被摧毀. 茲事體大. 勢必牽一髮而動全身. 根本就是動彈不得的.
更往西去的伊斯蘭世界就更不用說了. 政教合一. 1924年土耳其的凱末爾. 以無上的功績與尊榮. 努力了多久! .才把政治跟宗教切割開來. 然而隨著阿拉伯資金的到位. 如今土耳其的宗教又在蠢蠢欲動了. 整個中東也只有一位凱末爾. 談改革. 再說吧!
啟蒙運動離亞洲何其遙遠! 東方人民想要撥開雲霧. 接觸事實還有好長的一段距離要走. 不要再說文化. 也不必再談傳統. 所有的體制跟規章都會有自我強化. 自我建構的機制. 連謊話講100遍都會成為真理. 更何況是說1000遍. 10000遍以上!
我們真的知道自己在說甚麼嗎! 我們真的知道自己在做甚麼嗎! [認識自己]古希臘先哲的話語. 亙古而常新. 政府做不到的事情我們就自己做. 群體達不到的目標. 我們在家裡完成. 畢竟思想是自己的. 生活也是自己的. 自己當自己生命的主人並沒有任何不對. 即使傳統不允許. 文化不同意. 我們還是要為自己而活. 如果心甘情願為傳統而活. 為文化而活. 當然那也是一種選擇.
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